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就这样,我跟着老师傅学,就是这么回事。
可是,抗战胜利后,一桩事深深地震撼了我。
那时,我离开了军队,就凭这一手雕刻的手艺,五湖四海到处为家了。
在芜湖,我看到许多等待被遣送回国的日军战俘,破烂的衣褛,无神的眼眸,每个人都消瘦得不成人形。
过去的罪恶,使得他们深切地畏惧着他们曾极度迫害过的中国人民……有些战俘为了吃饭,在街上推垃圾车、清水沟……我恨过他们的,可是,在那时候,我心里却有一种哀痛的感觉。
八年的战争(1),我们国家支离破碎,有多少丧生在炮火里的同胞生命?而日本,他们战败了,他们醒悟时,他们的岛国一切都被摧毁了。
战争是多么残酷而又愚蠢的,为什么,人与人之间,务必要经历惨痛的死亡或伤害,才能够获知和平的可贵?我默默地望着他们,秋晚的风,强劲地击打着他们单薄而破烂的衣衫,唉!
这是谁的罪呢?
我忽然想起一直带在身上的观音像,那是我刚才提及的,死在我身旁的战友的遗物。
我竟然不自禁地将他从胸袋里取了出来,走近那几个正在推垃圾车的战俘身旁,他们畏惧得连连向我卑躬叩首地求饶,我竟然掉泪了……这就是侵略者战败后的形象吗?比一条野狗还不如。
我将观音像递交到其中一个战俘手中,我说,带着他,一路平安地回乡去吧。
他们怔住半晌之后,竟然放声哭了起来……他们的故乡很远很远吧?那个紧握着观音像的战俘竟然以流利的中国话,结结巴巴地告诉我说:先生!
我们太惭愧了,您将这尊佛像给我们,他教我们看到了仁慈与怜悯……我们会带着他回国,并且把他供奉起来……因为,他令我们感到有一种无比的希望以及依靠,谢谢您,先生。
从那一刻起,我深深地彻悟到:我能够以灵巧的右手雕刻神像是一桩何等宝贵的事呵!
以后,我每逢雕刻一尊神像时,我都会静静地想很久……我心中有没有神呢?如果没有神,刻出来的神像,只是饰物,而不是有心的,我说的“心”
是指我们在从事工作时,对它所抱着的信仰。
三十年来,我镇日与这些木块为伍,它们恍如我亲生骨肉,我熟悉它们特有的质性,经由我手,它们成为一尊尊受人尊崇敬拜的神像,而在他们离去很久之后,我仍会极清晰地记着他们……这种怀念是很幸福的,你知道吗?而我此生唯一的心愿,就是像我那位汉阳的老师傅一样,穷最大的心力,雕出一尊巨大而完美的神像。
这样想啊想,想了三十年,几乎成为一种非常强烈的欲望呢。
终于,有座远近闻名的大寺庙,他们的住持找上我,要我刻“千手观音”
,我几乎以为这只是梦,“千手观音”
!
我想了三十年的梦……多么遥长的等待呵!
而这个多年的夙愿,一旦得偿,我反而变得慌乱而无措了。
千手观音,我必须以最虔敬的心灵去构思他庄严而又慈蔼的法相,尤其在面部的神情,那双法眼必须要刻出一种洞悉大千的神韵……再来是观音的十八只手,或弹指,或微握,或执圣剑,或执法铃、戈斧……说到这里,老人显出一种遭受极大的困难,而又试图突破的坚毅神色,他咬咬下唇,有种非将千手观音完成誓不干休的气势。
我沉默地回过头,将视线挪到放置着那块巨木的林地方向。
老人又说话了:刚才你在后面看到了,那块巨大的檀木,我寻遍了全岛,才找到它的,它将因为“千手观音”
的完成而不朽,人们不会记得赋予他形象的我,但观音会在千万人的崇敬仰望里,默默地,不求回报地,普度着众生。
该知道,佛家说的,苦海茫茫,回头是岸。
千手观音会成为人们空虚的心灵中,一种闪亮的希望,一种迁善以及怜悯。
过了大约一两年,我离开了北岛的大城,从学校毕业,带着一种空泛而又彷徨的心思,走入军旅;临行时,我的母亲在泪痕里交给我一个红布缝成的香火袋……我忽然感到整个心都疼痛了起来。
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