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想起的，竟是滨海小镇，那位木刻老人，他是否已经将那块巨木变成了庄严雄丽的观音巨像了？用他最后的，也是最精粹的心以及血……
训练中心，紧凑而又奔忙的战斗课程，十月炙热如火的太阳，粗糙的野战服汗湿着，结晶着白色的盐粒……战壕里，步枪横在疼酸的右肩，准星对着二百五十码（2）外的迷彩靶，不停地扣发，射杀的，是许多绵长的空寂吧？汗水顺着颈项流入肩窝里，香火袋也润潮着，我用左掌紧紧地护着它，像护着母亲遥远的殷殷嘱咐。
将香火袋取了出来，想起的，依然是那个木刻的老人，以及一种深藏在内心深处的惦记：老人的“千手观音”
是否已经完成了？
两年的军旅多么迟缓而又飞逝，归乡。
在北上的公路长程车里，我平静地想着：回到北城的第一桩事，也是两年里像潮水时时涌动在内心的那分期盼——前往那滨海的小镇，去看那木刻老人，去瞻仰他不朽的“千手观音”
。
像许多故事里的情节——虽然我厌恶这种复印似的巧合，事实告诉我，老人已经去世了。
带着一份悼念的低沉心情，走回两年前住着老人的那条古老的小街，小街依旧，小街的尽头，仍是那片发亮的海。
老人的家居已经换了主人，一家窄小狭长的杂货铺，依然是阴暗幽深的。
明亮的天井却因成为杂货纸箱的堆积处而显得不再明亮……你找刻佛公的老伯呵！
他死去半年了，脑充血。
主人黯然地说着。
我觉得一阵伤楚，扑空的幻虚感上升着：他那尊巨大的观音呢？我只是不经意地问及，想不到主人却热切地告诉我，应该去××庙瞻仰那尊有十八只手的金身观音：就是刻佛公的老伯亲手雕成的，听说很灵呢。
穿过那条幽深的、长长的隧道，两旁，十八罗汉神像静立着，狰狞、威武，而我缓缓地走着，多么长的一条隧道呵！
千手观音就在洞的那端吧？该是怎样的一种形貌呢？我在幽暗里走动着，忽然觉得一种疲倦，意识里的……苦海茫茫，回头是岸。
老人的话像一种极为遥远的声音向我回绕而至，前面真是茫茫苦海吗？我是否该回头，回头是岸吗？而老人的千手观音就在苦海的彼端，他的慈悲、怜悯会度我一生吗？我一步一步踏实地走下去，不敢回首。
幽暗逐渐转亮，那是一处隧道的转角，洞口异常亮烁的天光，整个闪射过来，反照的，是一尊金色夺目的形体，仰首，惊栗……十八只曲线优美的金手，各执佛家法器。
我转过身去，与他面对着，千手观音！
他法相庄严慈蔼，以四十五度角的斜度，俯首望其尘世，望其芸芸众生。
我仰望着千手观音，仿佛仰望着逝去的老人，我潸然泪下。
在静肃庄严的金色莲台上，他赢得了永恒的崇拜与敬慕；是千年流传不歇的神话与佛说塑造了他，君临天下般地面海昂坐，庸碌的凡人以热切的顾盼，仰首向他。
千手观音，你的千手真能翻云覆海、普度众生吗？人们只交口不绝地礼赞你超俗非凡的形象，却从不问及：是谁巧手地将一块巨大的檀香木雕琢成今日，辉煌而又壮观的神祇。
陈幸蕙
1953年生于台中清水镇，湖北汉口人。
台湾大学中文系学士、中文所硕士，先后任教于台北师专、北一女中、世新大学等。
现辞去教职，为专业作家。
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