天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
第二次世界大战逼近时，他创作了《青年黑格尔》，旨在为革命的无产阶级指出德国的人道主义传统，旨在展示雅各宾—列宁主义的民主代表了世界上进步的力量。
卢卡奇从希望的角度撰写他的著作，坚信无产阶级革命是对未来的承诺。
阿多诺从历史失败的角度撰写他的著作，坚信所有历史的宏大叙事都会在大灾难中终结。
阿多诺通过美学上的悲观主义视窗来观察世界。
阿多诺意识到了黑格尔和马克思的联系，但他以西方哲学的衰落来解释这种连续性。
在西方世界，启蒙以来的哲学衰落是地域性的，黑格尔和马克思都因为他们是这种衰落的征兆而具有共同的特性。
黑格尔和马克思都未能免受工具理性的兴起的影响。
为了消除神话和迷信，18世纪的启蒙主义孕育了理性本体论。
阿多诺和马克斯·霍克海默合写的《启蒙辩证法》描述了从作为信仰普遍理性的本
体论的第一个形态到作为工具理性的破坏形式，或作为统治工具的理性、一种统治自然和人的极权主义技术的理性的历史。
①
《否定的辩证法》①是反黑格尔的檄文，是一种自启蒙以来便尝试寻找理性衰落的原因的理性的历史编纂学。
它认为，黑格尔是这种衰退的主张的提倡者。
黑格尔的主要缺陷在于，他承认理性本体论。
启蒙主义和黑格尔将理性判断为存在的精神实质，而西方的基督教认为上帝是绝对精神。
②
黑格尔的理性本体论假定一种同一性哲学。
自从本体论作为存在的精神实质，主体—客体、普遍—特殊、本质—现象，以及理论—实践随之成为这种首要存在的终极显现。
这四对范畴是绝不分离的，绝不加以区分，体现出一种实体的特殊性。
黑格尔的绝对精神假定，最后所有分析的斗争都终结于统一。
③
阿多诺告别黑格尔，也是受到黑格尔思想体系的实质的鼓舞。
黑格尔的所有著作都提出了对他的普遍体系的具体部分或每一具体部分的功能分析，并使之严格按照精神的普遍原则发展。
《哲学科学百科全书》④由三部分组成：逻辑学、自然哲学和精神哲学。
这三部分中的每一个都以理性的一般程序的重复进行完美的演化，或曰逻辑、自然和人呈现在包括理性进化的各个具体的章节中。
⑤
黑格尔的唯心主义理性本体论也是合理的，因为理性浮现意味着一种统治手段。
由于理性是同一性哲学的来源，是统一赖以成立的基础，因此理性统治存在。
《否定的辩证法》的写作成因是黑格尔的二律背反。
阿多诺看到，黑格尔是20世纪困扰理性的恶疾的先导，而《启蒙辩证法》赋予黑格尔以历史意义。
在阿多诺看来，无论理性表现为希特勒的种族主义形式，还是斯大林的无产阶级形式①，当黑格尔将理性转化为一种统治形式的时候，他就为法西斯主义准备了通道。
20世纪见证了工具理性的出现。
阿多诺这个术语意味着工具理性并非要支配自然，而是要支配人。
“工具理性”
这个术语说明，理性是使人成为奴隶的资本主义的、技术的或政治的工具。
工具理性展示了理性不是要解放，而是要奴役。
理性是一种服务于政治或技术的设施，使人成为自动机器。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！