天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
广而言之，自由的个性意味着扬弃存在的片面性。
就意识层面而言，它要求超越知、情、意之间的界限和彼此的限定，使个体在理性与情意等方面都获得充分的发展；在人格规定上，它所指向的是真、善、美的统一；从精神世界看，它则以现实能力与内在境界的融合为理想目标。
个性的以上发展，意味着超越整齐划一的人格形态。
从知情意的交融，到真善美的统一，从能力的发展，到境界的提升，个体成就的现实形态都多样而丰富，其间不存在普遍的模式和单一的进路。
以人的全面发展为内容，自由的个性同时体现于价值创造的过程。
个性的自由形态并不单纯地以观念的、精神的方式存在，它总是渗入人的价值创造过程，并通过这一过程而得到具体的展示。
价值创造既指向世界的变革，也包括自我的造就，无论是知情意的统一，抑或真善美的交融，都形成于变革世界与成就自我的过程，并进一步作用、体现于后者。
对个体而言，价值创造的过程不仅构成了个性自由发展的现实之源，而且为自由的个性提供了丰富而具体的内容。
与之相应，自由的个性本身也以创造性为其题中之义。
自由的个性体现于个体的具体存在方式，便表现为超越不同形式的限定。
当人尚受到人的依赖性或物的依赖性制约时，人的能力、兴趣、活动方式，等等，往往也处于各种形式的限定之中。
在人的依赖性处于主导地位的历史条件下，个人首先被定格于某种凝固不变的社会角色；在物的依赖关系中，个人则往往被归结为某种物化功能的承担者，工业化大生产典型地体现了这一点：在大工业的生产流水线中，个体常常被化约为这一物质生产过程中的一个环节。
就人的存在形态和存在方式而言，个性的自由发展以扬弃以上的种种限定为其历史前提，它既要求个体潜能的多方面实现，也以个体活动在深度与广度上的多方面展开为指向。
马克思在谈到个人的理想存在方式时，曾对此做了形象的阐述：在未来的理想社会中，“任何人都没有特殊的活动范围，而是都可以在任何部门内发展，社会调节着整个生产，因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者”
[41]。
这里重要的是个人不会“老是”
同一特定个体，它意味着超越外在角色、功能对个人的限定，使个人真正得到多方面的发展。
个性的多样形态，内在地涉及个性发展的定向性与不同发展可能之间的关系。
从过程的层面看，发展的后起阶段总是以先前的阶段为其出发点和前提，但发展的先前阶段却并不一定必然引向后起的阶段，这里存在着某种不对称性。
个人在品格、能力等方面的相对成熟、稳定存在形态，往往可以从其早期的环境、教育、自身的努力之中找到某种端倪或源头，然而，这并不是说，他的早期发展已必然地规定了后来的形态。
由于个体自身及社会境遇等的变化与作用，其个性常常蕴含着不同的发展可能，这里不存在绝对不变的定向。
基于以上事实，我们似乎可以区分潜能的现实化（actualizatioy）与可能的实现（realizationofpossibility）。
潜能的现实化在某种程度上预设了一种确定的趋向，作为结果的发展形态相应地业已作为发展的定向蕴含于出发点之中，可能的实现则并不以既成、单一的定向为前提，它蕴含了不同的可能趋向，同时也为个体自身的创造性发展提供了必要的空间。
不难注意到，这里交错着个性发展过程中的必然性与可能性及偶然性、定向与自我的创造性等关系。
个性的形成与发展无疑有其内在的根据，这种根据同时也规定了发展的趋向，然而，不能因此将其仅仅理解为一个必然的、命定的过程。
个性发展过程中总是受到个体自身及各种社会因素、条件的影响，其中既包含与境遇变迁等相联系的偶然性的制约，也渗入了个体自身内在的创造作用。
将个性的自由发展单纯地视为潜能的现实化（actualizatioy）或仅仅归结为可能的实现（realizationofpossibility），都有其片面性。
潜能所蕴含的定向性与可能所蕴含的创造性，在个性的自由发展过程中更多地呈现互动的形态。
可能的实现及潜能的现实化在不同意义上都展开为一个过程。
广而言之，个性的发展本身内在的蕴含着历史性和过程性。
从过程的维度看，个人的全面性具有不同的历史内涵。
在社会衍化的较早时期，个体似乎也呈现某种全面的形态，但这是一种在社会关系的分化与劳动的分工都尚未充分发展的历史阶段中具有原始意义的“全面”
，它与自由个性论域中的全面发展，不能等量齐观。
马克思已指出了这一点：“在发展的早期阶段，单个人显得比较全面，那正是因为他还没有造成自己丰富的关系，并且还没有使这种关系作为独立于他自身之外的社会权力和社会关系同他自己相对立。
留恋那种原始丰富，是可笑的，相信必须停留在那种完全的空虚化之中，也是可笑的。”
[42]作为自由个性体现的全面发展，是扬弃了物的依赖性与人的依赖性之后所达到的人的存在形态；相对于原始的全面性和原始的丰富性，它奠基于社会发展的更高阶段，包含着更为深刻的历史内涵。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！