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这些故事千差万别，但也有统一的叙事逻辑。
不妨统称之为“墙头记”
。
长城就是这样一堵伟大的墙（GreatWall），也是由中国筑墙史成就的世界奇迹。
但是我们却不得不说，这个绵延万里，从东方的山海关直至西域的嘉峪关的伟大工程，却无时不在传递着一种让人难以言喻的愚蠢。
古人修长城的目的，不是让后人审美，而是为了抵御北方少数民族的入侵。
但从中国历史看，这个历经两千余年，修了又补，补了又修的伟大城墙，却从没有真正起到建设者真正想让它起到的作用。
在第二次世界大战时期，法国人为了抵御希特勒的进攻，花大量人力物力构筑了一道马其诺防线，但德国人却绕道荷兰比利时，将这个固若金汤的大墙轻易跨越了。
长城也是一样，它修得很长，但也正是因为它的长度而无处不存在漏洞；它有无数的关门由士兵把守，但每一个关门似乎最终都让人有机可乘。
虽然，中国的历史，我们可以用社会形态的变迁、阶级斗争的消长进行描述，但我总认为，北方民族与汉族的矛盾却构成了其中不可忽视的维度。
南北民族冲突的历史贯穿着中国千年历史的各个环节，直至近代才发生了改变。
进而言之，在这一民族冲突历史的背后，显然又是一个自然生态的背景：北方的沙漠不适合人居，它逼迫着少数民族向南迁徙，少数民族则压迫着汉民族迁向更遥远的南方。
自然环境在此似乎成了终极的动因。
这道绵延万里的长城，它修建的目的，当然就是要遏制这种人类基于自然生态运动的惯性，但事实上，它明显无法战胜这种挟裹着自然和人类生存意志的强大力量。
它的愚蠢，既来自于自然的无法战胜，更来自于一个农业民族在面对民族灾难时，显示出的无可言喻的手段的笨拙。
在中国历史上，汉民族面临的主要灾害应分为两种：一是水患，一是外患。
前者属于天灾，后者属于人祸。
与此对应的政治任务也就是治水和制夷。
值得注意的是，中国自大禹治水始，即想到了要用疏导的方法；至于人祸的防制，则于无可奈何之间选择了筑墙。
这道绵延万里的墙，就其投入的人力物力与其产生的效用之间的关系看，明显是不对称的。
正是因此，我们说它是一道愚蠢的墙。
但是，面对北方胡人的金戈铁马，我们似乎又想不出更好的办法，所以这道墙既显出一种愚蠢，也显示出一个民族求生存的无奈和悲壮。
但值得思考的是，历史上的伟大建筑，往往正是因为前人的愚蠢而使其成为一种遗产，成为一种撼人心魄的美。
像埃及法老的陵墓，秦始皇的兵马俑。
如果古人像今人一样明智或聪明，绝对不可能为一个无法实现的目标空耗国力。
但反而言之，如果没有这些前人的愚蠢，我们今天又欣赏什么，并如何为自己民族的伟大创造力而深深自豪？
历史就是这样充满悖论。
长城，在古代没能抵御敌人，却在今天用它的美震撼人。
它作为一种抵御异族入侵的人工屏障是失败的，但今天却为长城脚下的小商小贩们谋到了实实在在的物质利益。
从这个角度讲，愚蠢创造着美，一种功利的消失往往成就着另一种功利。
失之东隅，得之桑榆。
历史就是在这种有趣的轮回中彰显出它不竭的价值和魅力。
2007.10.29
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