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她想他，盼他，希望他“执高节”
。
唯恐他不如此，是真的；但愿他还如此，也是真的。
轩车不来，却只说“来何迟”
！
相隔千里，不能成婚，却还说“千里远结婚”
——尽管千里，彼此结为婚姻，总该是固结不解的。
这些都出于同样的一番苦心，一番希望。
这是“怨而不怒”
，也是“温柔敦厚”
。
婚姻贵在及时，她能说的、敢说的，只是这个意思。
“兔丝生有时”
“过时而不采”
都从“时”
字着眼。
既然“与君为新婚”
，既然结为婚姻，名分已定，情好也会油然而生。
也许彼此还没有见过面，但自己总是他的人，盼望及时成婚，正是常情所同然。
他的为人，她不能详细知道；她只能说她自己的。
她对他的情好是怎样的缠绵固结呵。
她盼望他来及时成婚，又怎样的热切呵。
全诗用了三个比喻，只是回环复沓的暗示着这两层意思。
“冉冉孤生竹，结根泰山阿”
“兔丝附女萝”
都暗示她那缠绵固结的情好。
冉冉是柔弱下垂的样子，山阿是山弯里。
泰山，王念孙《读书杂志》说是“大山”
之讹，可信；大山犹如高山。
李善注，“竹结根于山阿，喻妇人托身于君子也。”
“孤生”
似乎暗示已经失去父母，因此更需有所依托——也幸而有了依托。
弱女依托于你，好比孤生竹结根于大山之阿——她觉得稳固不移。
女萝就是松萝。
陆玑《毛诗草木疏》，“今松萝蔓松而生，而枝正青。
兔丝草蔓联草上，黄赤如金，与松萝殊异。”
“兔丝附女萝”
，只暗示缠结的意思。
李白诗，“君为女萝草，妾作兔丝华”
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