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第三 教育哲学发展中的问题与反思(第4页)

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中国教育哲学必须扎根中国教育实践,直面中国的教育问题,概括中国的教育经验。

教育哲学不是抽象的玄思之学,而是实践哲学。

“对教育理论和教育实践中已经提出的问题进行评析,以确定其正确与否及其可行性如何,是教育哲学应有之义,教育哲学应当从‘象牙之塔’里走出来,面向实际,为回答教育理论与实践中的问题服务。”

①教育哲学要关注实践问题,这既有历史实践对其的要求,也有当代实践对其的总结和未来实践对其方向的指引。

我国的教育哲学注重吸收西方教育哲学的成果,但对中国特色社会主义教育建设和发展经验总结不够;除了在思想上存在教育哲学的中国意识自觉性不强外,与中国教育哲学的发展不够成熟也有关系。

改革开放40多年来,中国的教育改革和发展为更加充分与深入研究中国教育哲学提供了重要经验,为建设中国教育哲学提供了坚实的实践基础。

(四)教育哲学的社会立场:中国立场

中国教育哲学在学科建设之初,移植是必要的。

外来教育哲学中国化的努力,已经超越了简单移植,而考虑到中国国情与中国需要。

但中国化本身属于外域(尤其是西方)理论的中国运用,缺少本土原创性的研究。

教育哲学在经过中国化阶段后,必须进入主体建构阶段;只有以中国为主体,教育学者才能建构中国教育哲学。

为此,必须坚持中国立场,这包括:

第一,中国教育哲学的政治立场是坚持马克思主义。

坚持以马克思主义为指导,把马克思主义与中国教育改革发展的实践结合起来,创新和发展马克思主义教育哲学,研究马克思主义中国化的教育哲学的最新成果,体现时代精神,指导时代教育改革。

第二,中国教育哲学的文化立场是根植于中华优秀传统文化。

中国教育哲学作为中国教育学者的精神观照和思维方式,是生长在中华传统文化之中的。

冯友兰指出,中国文化的精神基础,不是宗教而是伦理。

钱穆也认为,中国传统文化重在内在的精神方面的理想与目的。

中国传统文化是中国教育哲学的精神气象。

第三,中国教育哲学的实践立场是中国大地。

中国教育哲学是中国本土建构的教育哲学,这意味着中国教育哲学的问题必须来自中国,来自中国社会发展的问题,来自中国教育改革发展的需要,由中国自己的教育实践提供答案。

只有这样的教育哲学,才是属中国、为中国和在中国的教育哲学。

习近平总书记指出:“要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”

③这要求我们坚持以马克思主义中国化的最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,立足中国优秀传统文化,吸收一切人类文明成果,扎根中国大地,放眼世界和未来,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的教育哲学,体现中国立场、中国智慧、中国价值,为人类教育发展提供中国答案和中国模式,推动与西方教育思想的对话,为人类教育文明发展贡献中国智慧。

二、教育哲学发展的内部问题

哲学作为一个学科,有其自身的内在逻辑,否则,就丧失了学科自身的独立性。

教育哲学作为一个交叉学科,首先遇到的是如何处理教育哲学与母学科的关系,这关系到教育哲学是否具有独立地位。

在此基础上,还要处理好教育哲学在发展过程中与子学科、分支学科的关系。

在处理学科间的关系时,要回答教育哲学的学科立场问题,划定其学科边界。

(一)教育哲学与其他学科的关系

哲学与教育学是教育哲学的母学科,怎么处理教育哲学与母学科的关系,有两种不同的思路。

一种思路是以哲学为母体,从哲学的原理、方法出发思考教育问题,这样的教育哲学基本上是对哲学原理和方法的逻辑演绎,作为哲学的应用学科。

这种教育哲学虽然充满哲学味道,但缺少对教育自身独特性的观照,更缺少对教育实践的关怀。

另一种思路是以教育学为母体,把教育中的基本问题提升到哲学的高度进行分析。

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