天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
如果后现代主义对资本主义的批评是破坏性的，那么这种期待是挽救性的。
这当然是一种幻想。
从这种幻想中，人们看到了对资本主义现代化的矛盾和弊端引起的不满，看到了对中国传统文化的重新估价和新的期待。
企图通过中国传统文化来完全化解资本主义现代化的矛盾是不可能的。
西方现代化中的问题是社会问题。
以生态危机、价值观念和道德观念的危机、家庭结构的解体、性关系混乱以及各种各样的社会问题表现出的危机状态，不是简单的文化危机，而在于它的社会结构本身，没有任何一种外来文化能使西方摆脱现代化进程所陷入的困境。
根本解决矛盾的手段和途径存在于资本主义社会自身。
但是从文化交流角度看，西方人瞩目中国传统文化是非常有意义的。
尽管在历史上，中国的四大发明如罗盘针、火药、造纸和印刷术对西方资本主义社会产生过重大影响，可在西方资本主义现代化的过程中，西方文化对中国的影响，远远超出中国文化对西方的影响。
这种交流是在战争、资本和商品的输出、文化侵略的背景下进行的。
当然这不包括中国先进知识分子主动向西方学习先进科学和社会理论。
现在情况不同了。
中国以一个独立的主权国家、以平等互利的原则进行文化交流。
我们吸取西方优秀文化成果，同时向西方国家宣传中国传统文化的精华，达到文化交流的目的。
当然即使在现在，西方文化对中国的影响仍然超过中国文化对西方的影响。
西方文化已经深入中国社会特别是年轻一代的思想和生活方式中，而中国传统文化对西方的影响仍限于少数汉学家或知识分子的范围。
而且，需要注意的是西方某些政治家们力图通过文化交流达到使中国“西化”
即资本主义化的目的，这是我们应该提防的。
西方有些理论家鼓吹“文化冲突论”
，对中国文化的复兴怀着某种恐惧和不满，实际上仍然是以另一种方式坚持“西方中心”
论。
我们要向西方介绍中国传统文化，加强文化交流。
随着中国在世界上经济和政治地位的变化，中国文化必然发挥越来越大的作用，改变历来文化交流中西重东轻的情况。
传统的中国文化将会再度辉煌，以新的姿态出现在世界上。
这是中国这个文化古国对人类应有的贡献。
二、对儒家文化圈国家和地区的道德教化作用
如果说，就东西方交往而言，中国传统文化发挥的是文化交流作用，那么，对于东亚儒家文化圈的国家和地区则不同，它深入社会、进入政策，成为对人民进行道德教化的内容。
当然，中国传统文化中的儒家伦理并不是东亚经济起飞的主要原因。
“儒家资本主义”
的提法作为对韦伯轻视东方文化特别是儒家文化、抬高西方文化的反击是有一定意义的，但并不科学。
儒家学说存在已二千多年，资本主义在西方已经数百年，而东亚的经济起飞是最近几十年的事，显然不能把东亚经济的发展归功于儒家学说。
东亚经济发展的原因很复杂，而第二次世界大战以后形成的经济和政治态势有利于东亚经济的发展是一重要方面。
儒家学说对东亚的经济发展有积极意义。
因为东亚是在西方发达资本主义充分暴露它的单纯经济发展模式的局限时起飞的，西方的价值观念的危机和道德沦丧使它们力图避免重蹈覆辙，比较成功地应用了儒家学说对市场经济下个人主义导向的一定程度的抑制、对血缘关系的亲近和家庭道德的巩固、对人际关系的和谐、对物质欲望无至境的追求的遏制等作用，形成有利于经济发展的较好的文化和道德氛围。
以新加坡为例。
新加坡1954年自治，1963年与马来西亚组成联邦，1965年与马来西亚分离获得独立。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！