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正是在当代，汉学在西方成为一门热学，学习中文、学习中国传统文化成为世界文化交往中的一种新景观。
正是在当代，海外中国文化中心如雨后春笋般地出现。
习近平总书记在2016年“七一”
讲话中说：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”
习近平总书记掷地有声的话，道出了一个真理：只有在中国共产党领导下获得民族的独立和解放，才能信心满满地自主选择自己的发展道路和制度，才能清除帝国主义和殖民地文化影响，复兴被列强践踏和蔑视的中国传统文化。
中国共产党是中国传统文化的继承者和发扬光大者，因为正是中国革命的胜利才使处于衰落中的中国传统文化得以复兴。
文化自信，绝不是文化自大，更不是文化上的闭关锁国或拒绝文化交流。
这不是文化自信，反而是文化不自信的怯懦。
中华民族自古就信奉和而不同的原则，是最能吸收外来文化的。
汉唐时如此，近代更是如此。
在近代，我们努力向西方学习，我们翻译西文名著。
当中国共产党还偏处陕北小城延安时，毛泽东就以他的世界眼光指出：“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够”
，“各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收”
。
改革开放以来，我们更注重文化交流，也更有条件进行文化交流。
我们在向世界介绍中国文化的同时，努力向外国学习。
这些年来，中国派往外国各类留学生之多是空前的。
中国提出的“一带一路”
战略，不仅是一种经济交往，也是一种文化交往。
千百年来，丝绸之路在民族文化交流中留下了许多辉煌的篇章。
“一带一路”
的建设，除了经济价值外，在文化交流上同样具有重大价值。
世界历史和中国历史都证明，民族的灾难也是民族文化的灾难，只有民族复兴才能为民族文化复兴开辟道路；也只有坚持民族文化精神，才不致陷于国家分裂和被奴役的悲惨境地。
中国优秀文化的基本精神，在中华民族处于困境和危机时，给予革命者以前仆后继、英勇奋斗的精神支撑。
一个真正爱护中华文化的人，应该珍惜我们得之不易的民族独立和解放；而一个真正爱国主义者必然从内心深处珍爱和礼敬自己的民族文化。
西方资本主义兴起与扩张在文化上的表现，最突出的是鼓吹“西方中心”
论；而与民族文化危机相伴随的是一些人失去对中国文化的信心，抱有殖民地文化心态。
当代中国已是处于中华民族伟大复兴征程中的中国，是建设中国特色社会主义并已取得卓越成就的中国。
我们重树文化自信，应以平视态度对待西方文化。
西方某些国家的政客和依附他们的学者仍然怀着旧殖民主义者的文化自大狂，把西方价值观念和资本主义制度模式化，视为放之四海而皆准的普世模式。
“普世价值”
论的本质就是西方文化优越论、西方民主制度普世论和资本主义制度历史终极论的大杂烩。
这是以西方文化优越论为底色的资本主义制度的优越性和不可超越性的话语霸权。
国内有些学者也乐于贩卖西方的“普世价值”
论。
当这个问题被引向价值是否具有普世性的烦琐争论时，最容易掩盖西方“普世价值”
论的政治本质。
当有些学者认为反对西方的普世价值观，就是反对世界文明，就是离开人类共同发展的文明道路时，这些说法本质上仍然是沿袭统治世界几百年殖民主义的“西方中心”
论翻版，只不过把当年“西方文明优越论”
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