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第三 令习俗(第4页)

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流传到后代,变成了寒食节。

清明是中国农历二十四节气之一。

节气是中国物候变化、时令顺序的标志。

清明节作为节日,与一般的节气不同,包含一定的风俗活动,并有某种纪念意义。

秦汉之际,清明节尚处于酝酿阶段,当时最主要的活动是扫墓,或称墓祭、祭墓。

在春秋战国时期,就已有了墓祭的习俗,但时间并不固定。

秦汉时期,扫墓才基本定在寒食之后。

这时,扫墓之风已上至君臣,下至庶民。

如《后汉书·光武纪》记载,光武帝刘秀于建武十年曾“事十二陵,躬祭于墓边”

《汉书·严延年传》载,严延年从京师跋山涉水“还归东海扫墓”

但因犯罪判刑者,不得扫墓。

五、端午节

五月初五为端午节。

关于端午节的称谓较多。

古代“午”

与“五”

同音,故端午又称端五。

又因两五相重,故又有“重午”

或“重五”

之称。

由于古时人们常于此日以兰草汤沐浴,所以端午节又叫浴兰节。

道教称五月五日为“地腊节”

,后代又有“天中节”

“端阳节”

“五月节”

“女儿节”

等称法。

历来对端午节的起源说法不一。

比较一致的看法是,最初可能萌芽于民间的巫术和巫医活动。

端午时节,盛夏即将来临,阳气上升,疾病容易流行。

所以早在先秦时期,北方中原地区就把五月五日作为驱邪避瘟的日子。

战国时,人们也视五月五日为恶日。

东汉王充的《论衡·四讳》中还提到正月、五月生子杀父母的事。

秦汉时,端午节的活动主要是围绕着祛病禳灾而展开。

据应劭《风俗通》载:“五月五日要以五彩丝系臂辟兵及鬼,令人不病温。”

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