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佛教教义把火光比作佛之威神，所谓“无量火焰，照耀无极”
。
佛教盛会需大明灯火，以光明法王。
据佛教传说，佛祖释迦牟尼示观神变，降伏神魔是在西方十二月三十日，即东土正月十五日。
为纪念佛祖神变，故于此日燃灯法会。
东汉道教产生后，也对元宵节日习俗产生了影响。
道教把正月十五称为上元，七月十五称为中元，十月十五称为下元。
并把三元和三官相配，以上元为天官之圣诞日，中元为地官之圣诞日，下元为水官之圣诞日。
当时在各地建有三官庙，并于其圣诞日从事纪念活动。
元宵节也因此被称为上元节。
三、上巳节
农历三月上旬的第一个巳日称为“上巳”
。
上巳节的由来，与中国的气候和古代的医疗条件有关。
由于每年春季正是瘟病与感冒的易发季节，因此每年三月的上巳日，女巫在河边举行仪式，为人们除去灾病。
这时，人们纷纷到水边祭祀，并用经过浸泡的香草水沐浴，以为这样可以祛除疾病和不祥。
史书称这种仪式为禊或祓禊、祓除。
祓是古代除灾祈福的仪式，褉有清洁之义。
同时，春天又是万物复苏、鲜花盛开的时节，人心情舒畅，于是人们常将这种祓褉活动与踏青联系起来，以增添节日气氛。
据《后汉书·仪礼志》记载，每到三月上巳节，官民要到城东水边“洗濯祓除”
。
后来，人们不再举行祓禊仪式，转为踏青郊游。
四、寒食节、清明节
现在人们常将寒食节与清明节混在一起，以为清明节即寒食节。
事实上，这两个节日不仅来源不同，在过去日期也不一致。
在秦汉时期寒食节还只有一个雏形，并无固定的日期。
魏晋时，寒食节始定在清明节前一二日。
到唐代，两节才趋于合一。
关于寒食节的来历，有不同的说法。
寒食禁火可能与原始信仰中对火神的崇拜有关。
有一种说法认为，寒食节的产生与介子推有关。
相传春秋时，介子推随晋公子重耳流亡在外19年。
一次，重耳快饿死了，介子推就偷偷从自己腿上割下一块肉为重耳充饥，后来重耳回国执政，是为春秋五霸之一的晋文公。
晋文公大封从臣，却忘了赤胆忠心的介子推，介子推与母隐居绵山。
事后，晋文公想起旧事，欲逼介子推出山受赏，介子推不从，晋文公下令焚山，介子推却抱木死于火海。
晋文公为哀悼介子推，规定每年在介子推死的那天（即清明前夕）严禁烟火，吃寒食。
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