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在历史文选课上,我们强调“小学”

的作用,就能够极大地增强教学的实际效果。

但在实际的历史文选教学过程中,这对培养且提升学生阅读古文献的能力还是远远不够的,我们还需要进一步的努力。

毕竟历史文选课程不同于古代汉语,古代汉语课程旨在熟识古代字词和语法,而历史文选则要实现学生独立、自如地阅读和利用古文献,并最终实现借助古文献进行学术研究,这才是历史文选课程教学的最终目的。

我们在历史文选教学过程中,除了对字词、章句的考察,还经常将涉及很多名物典制、特定史实的详细考索。

具体做法上,我们可以借鉴近代史学大师陈垣先生所创立的史源学。

史源学是我国近代著名史学大师陈垣先生于20世纪三四十年代创立的,其目的在于通过考证、考据的方法加深学者对文献的理解和运用。

陈垣先生所开设的“史源学实习”

课,第一步便是选出古文篇章,要求学生“将文中人名、故事出处考出”

,或者说,“追寻其史源”

[1]。

如陈垣先生自己通过搜索《通典》《唐会要》《通鉴》《旧唐书》《新唐书》《杨太真外传》等史料以及朱彝尊、杭世骏、章学诚等人的记载,考证了“杨贵妃入道之年”

[2]。

陈智超先生评论认为,作为唐史研究中的一桩公案,陈垣先生通过史源学考证的方法,得出的结论与陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》所考证的结论相同。

由此可见史源学的意义所在。

史源学对我们讲授历史文选多有借鉴意义。

如《尚书·牧誓》是“历史文选”

常选的一篇文章,其中有一段原文说:“今日之事,不愆于六步、七步,乃止齐焉。

夫子勖哉!

不愆于四伐、五伐、六伐、七伐,乃止齐焉。

勖哉夫子!”

这段话翻译为白话文便是说,“今天的战斗,每前进不超过六步、七步,就停下来,整顿一下队形,保持整齐。

勇士们,努力啊!

刺杀时,不超过四次、五次、六次、七次就停下来,整顿一下队形。

勇士们,努力啊!”

这无疑表明周武王是在鼓励士气。

但是这里需要注意的是,《牧誓》是一篇战争誓词,为什么会叫将士们前进六、七步就中止一下?这就需要我们查阅大量的资料去分析原因,找出确切的或者说是比较合理的解释。

汉魏以来的学者诸如郑玄、伪《孔传》、蔡沈、吕祖谦等一般都解释为端正行列,一致行动[3]。

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