天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
鬼，我们自然不相信了，但是许多可信程度与鬼差不多的，我们还在相信，这不好。
“三个不相信，出个大圣人”
！
这是谦卑，自以为满足了，那就不需要了，也就没有进步了。
我们要有无穷尽的求知欲，要有无穷尽的虚。
什么是虚？就是有空的地方，让新的东西进去。
总上所说，习惯养成的大概就是如此。
有了习惯的养成，才能去做学问。
我们普遍都知道的有什么归纳法、演绎法，归纳是靠现成的材料把他集合起来，而演绎法则是由具体的事物推测到的新的结果。
打个比方，今天，我们在团体和大礼堂讲演，就拿治病来说，某病用某药，某病用某药，都是清清楚楚。
但为什么这就是猩红热，而不是虎列拉，不是疟疾，那就是因为我们知道病理生理，那我们就可以知道某部分损害了，就可以得出某种结果，就可以从旧的智识里得出新的结论。
要做到这步，必须要有广博的智识。
古人说，开卷有益。
古人留下来的一些现成东西我们为什么不去求？不仅是自己本行内的智识要去求，即是不与本行相反的也要去求。
王荆公说：“致其知而后识。”
所以要博。
墨子、老子的书，从前有些不能懂，到了嘉庆年间算学的传人知道里边也有算学，随后光学、力学传人，再以后逻辑学、经济学传人，才知道《墨子》里面也有光学，也有力学，以及逻辑学、经济学。
越是知道得多，了解一个事物一个问题越深。
头脑简单的人，拿起一个问题很好解决，比方说社会不好，那干脆来个革命，容易得很，等到知道得多一点，他解决的方法也就来得精密。
巴斯德，他是学有机化学，发明霉菌，研究得深了，那这一学问就牵涉到一切的学问上去，和生理学、地质学等等都可以发生关系。
因为他博，所以蚕病了他可以治，酒酸了或醋不酸了，他也可以治，其实他并没有研究过蚕酒学，动物学家也许不能治他能治。
据说牛顿发明“万有引力”
，是因为见到苹果掉在地上，我们也都看见过苹果落在地上，可是我们没有发明“万有引力”
。
巴斯德说过（讲学问我总喜欢说到巴斯德）：“在考查研究范围之内，机会，帮助有准备的心。”
牛顿的心是有准备的，我们则没有准备。
从前我看察尔斯的《世界史纲》，觉得内容太博，这里一个定理，那里一个证明，抓来就能应用，真是左右逢源，俯拾即是。
其次，我们就要追求问题。
一些有创造有发明的人，都是从追求问题而来。
如果诸位说先生不给问题，你们要打倒先生，学校里没有设备供你们解决问题，你们要打倒学校。
这是千对万对，我是非常赞成，就是因为追求问题是千对万对。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！