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我们从这方面研究，将来要改良它，就可减少许多阻力。
以上说的是第二步功夫。
我们要知道病的起源，一部分是空间的关系，一部分是时间的关系，因为明白这两种的关系，才能够诊断那病是怎样发生的。
以下我就要说开方和用药的方法。
怎样用药？
要是我们不知道病在什么地方，不知道病从何而来，纵使用了好些药，也是没有功效的。
已经知道病在那里，已经知道病的起因，还要明白药性和用药的方法。
我们在这里可以举出两个法子来：第一是调查。
我们把问题各种特别的情形调查清楚，然后想法子去补救，这是我已经说过的，现在可以不必讲。
第二是参考。
我曾说用汤头来治病是不对的，因为有些地方要得着参考材料，才可以规定用药的方法。
检查温度，试验大小便，分析血液，这些事体要医生才知道，若是给我做也做不来。
这是什么缘故？因为我不是医生，没有拿什么大小便、血液来比较或参考过的缘故。
若是我们对于一个问题，不能多得参考的材料，虽然调查得很清楚，也是无用。
我们所用参考的材料，除用社会学、经济学、历史和其他的参考书以外，还要参考人家研究的结果。
比方对于娼妓制度，要看人家怎样对付，结果又是怎样。
禁酒问题，人家怎样立法，怎样教育，怎样鼓吹，结果都是什么。
我不是说要用人所得的结果来做模范，因为那很容易陷到盲从的地步。
我们只要知道在同一的问题里头，哪一部分和人相同，哪一部分和人不同。
将各部分详细的比较，详细的参考，然后定补救的方法。
有人从美国回来，看见人家禁酒有了成效，就想摹仿人家。
孰不知美国的酒害与中国的酒害很不相同，那里能够把他们的法子全然应用呢！
美国的酒鬼，常常在街上打人，或是在家里打老婆；中国的醉翁，和他们是很不相同的。
情形既然不同，就不能像人家用讲演或登报的方法来鼓吹。
譬如要去除北京的酒害，就得调查饮酒的人，看他们的酒癖和精神生计等等，有什么关系。
何以酒害对于上等人不发生关系，专在下等人中间显露出来。
我们拿这些事实来比较，又将别人所得的结果来参考，然后断定那用药的方法。
我们能够聚集许多参考材料，把它们画成一张图表，为的是容易比较，所以参考材料不怕多，越多越好比较。
用药的功效
这里所谓功效，和社会学家的说法不同。
社会学家不过把用药以后的社会现象记出来，此外可以不计较。
社会改良家，一说就要自己动手去做，他所说的方法，一定要合乎实用才成。
天下有许多好事，给好人弄坏了，这缘故是因为他有好良心，却没有好方法，所以常常偾事。
社会改良家的失败，也是由于不去研究补救方法而来。
现在西洋所用的方法很多，我就将几样可以供我们参考的举出来。
一、公开事业。
有许多问题，一到公开的时候，那问题已是解决一大半了。
公开的意思，就是把那问题的真相公布出来，教大家都能了解。
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