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乃属还愿性质，若生产前曾向这位天庭最高统帅祈求庇佑，产后则应酬谢，礼品不拘，但通常许以鸡酒、米糕这类专属于诞生喜事的礼品。
在小婴儿出世第六日，同样得备鸡酒、米糕送至娘家，名为“报酒”
，亦即向娘家报讯、报喜、报平安，而娘家得回礼：鸡两只、婴儿衣服及红包。
到了满月，剃头自是不可免的仪式，另需备油饭、红蛋分赠诸亲好友邻居，讲究些的，更以弥月宴与亲友同庆。
娘家这边得备衣服、金饰（通常以一组为原则，含链子、戒指、手镯等，送单样的话显得单薄）为外孙“做满月”
。
不过，娘家这份礼弹性很大，若是生男且是长男，不仅礼物讲究，且会加上“帽公”
（缝在帽子上的金片）及一组背巾、包被，可见“长孙”
有多稀罕，次男、三男……则无。
这预算一路砍下来，即知弄瓦之喜喜得有点冷清，男女不平等从出娘胎那日就定了，那些户口簿上登记为“三女”
“五女”
的人，出生时大约乏人问津吧！
你出生后，睡眠情况非常不好。
外婆以她们那一代女人信仰的育婴秘术说：“嗯，要给神做义子，他才会特别庇佑。”
所以，你多了一位干爹，那就是关公大老爷。
红绳铜币是你们的信物。
坐月子期间，母亲三天两头塞给我婴儿衣服、金饰，又是特别嘱咐今日买的这鸡是回礼的云云，搞得我头昏眼花，遂喊她来说个明白。
刚回家坐月子时，公公婆婆来探，曾包了大红包答谢亲家母代劳，母亲只收红包袋，说是收个房租意思意思，大家欢喜。
我现在才明白这只红包袋（不过是一张红纸罢了）效用真大，一则让母亲里子、面子兼顾，二来它也象征钱币，让母亲代办原属亲家该送的“报酒”
——换言之，她自己焖米糕、炖鸡酒，代替亲家送给自己。
两套礼数全在她手上，难怪她要特别点明今日炖的鸡是回礼之鸡，表示做娘的吃了“报酒”
，有来有往。
两个家庭省籍不同、信仰殊异，然都是重礼重情义之人，本源既通，条目、方式自然可以变通、权宜。
老辈的进退应对之际有规有矩，我们做晚辈的嫌它繁文缛节，只会像个二愣子，见饭扒饭、见酒喝酒，吃得肥嘟嘟的也不明白个中道理。
我趁机学点礼数，自觉有了长进。
不过，跟自己母亲也不必太客气，我说：“好好好，那娘家这边还得送什么礼，你统统给我吧！”
小孩满四个月时，要送衣服与牛舌饼为他“收涎”
，周岁时，再送衣服、鞋、袜。
我看小家伙的衣服已经多到像个小明星了，这衣服就免了吧，至于牛舌饼，也算了。
隔几天，母亲大约觉得礼数为重，买了两双穿起来像踩到老鼠会发出“哔—叽—哔—哇”
的“哔哔鞋”
给小家伙，换个角度看，也算得“牛舌”
饼的真谛。
我深深觉得，一个生命千里迢迢来到世间，若无人疼惜，无人祝福，真是凄凉。
而让孩子从小饱尝酸楚、委屈，绝对是他周围的人的耻辱。
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