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黄裳（1919—2012），原名容鼎昌，山东益都人。
先后就读于南开中学和上海中学，1937年考入交通大学电机系，同时发表文学作品。
1943年被征调往昆明、桂林、贵阳、印度等地任美军译员。
抗日战争胜利后，任《文汇报》驻重庆特派员和驻南京特派员。
后回上海报馆编辑文教版和副刊。
新中国成立后，任《文汇报》记者、编辑。
中间曾到北京任职，后回上海任《文汇报》研究员。
著有散文集《过去的足迹》《榆下说书》《珠还记幸》《金陵五记》等多种。
黄裳散文具有独特的风格和魅力，显示出很高的艺术造诣。
结构往往巧妙自然，流溢着幽默感与书卷气。
其作品内容大多谈历史掌故，谈读书心得，谈平生交往与游历等。
《金陵五记》系作者数次走访南京所作，写作时间前后达半个世纪，共收文章近50篇。
前四记写于1949年以前，后一记写于1979年，尽管是断续写成，但《金陵五记》却是一个有机的整体，散发着浓郁的文化意味和历史沧桑感。
在状物写景、人物描绘上也显出深厚的功力。
如《老虎桥边看“知堂”
》，是作者抗战后以记者身份在南京老虎桥监狱对周作人的“采访记”
。
文章在一问一答中，写出了阶下囚周作人复杂的心理世界。
《珠还记幸》展示的又是另一种特色。
作者从事新闻工作多年，结识了不少文化界名人，这些人或给作者题赠过自己的作品，或通过信，或馈赠过墨宝。
“**”
爆发后，这些作品、信件、墨宝被一抄而空。
幸运的是，“**”
结束后，这些东西大部分又发还到作者手中。
于是，作者从这些物品入手，谈它们的由来，它们的失而复得，谈自己与这些名人交往的经过，谈自己对这些人生平事迹、为人为文的所知所解，而时代的变迁、人事的沉浮、世事的沧桑也就借这种“珠还记幸”
的方式传达出来。
进入90年代，有“文化散文”
这种说法流行。
其实，如果“文化散文”
一说能够成立，黄裳早就在写真正的“文化散文”
了。
孙犁这时期著有散文集《晚华集》《秀露集》《澹定集》《老荒集》《陋巷集》《如云集》等。
孙犁晚年以众多的散文、随笔、杂感、序跋、札记、书信、笔记引人注目。
孙犁文章重“理趣”
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