天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
[29]《庄子·徐无鬼》。
[30]《庄子·外物》。
[31]（宋）张载：《张载集》，27页，北京，中华书局，1978。
[32]参见《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”
《庄子·徐无鬼》“古之真人，以天待人，不以人入天。”
这里“天人”
之中的“天”
为限定词，表示与人化相对的自然，所谓“天人”
，也就是合乎自然或与自然为一之人。
[33]《庄子·天地》。
[34]《荀子·王制》。
[35]《荀子·富国》。
[36]《马克思恩格斯全集》第30卷，106—107页，北京，人民出版社，1974。
[37]《马克思恩格斯全集》第31卷，359页，北京，人民出版社，1998。
[38]《马克思恩格斯全集》第31卷，421页。
[39]《马克思恩格斯全集》第31卷，360页。
[40]《马克思恩格斯全集》第30卷，112页，北京，人民出版社，1974。
[41]《马克思恩格斯选集》第1卷，85页，北京，人民出版社，1995。
[42]《马克思恩格斯全集》第30卷，112页，北京，人民出版社，1974。
[43]《马克思恩格斯全集》第30卷，112页，北京，人民出版社，1974。
[44]《马克思恩格斯全集》第30卷，123页。
[45]《马克思恩格斯全集》第30卷，107—108页、112页。
[46]《马克思恩格斯全集》第31卷，101页，北京，人民出版社，1974。
[47]这里所说自由的积极形态与消极形态与伯林（IsaiahBerlin）所区分的消极自由（ivefreedom）与积极自由（positivefreedom）有相通之处，但又不尽相同。
伯林的以上区分虽不完全限于政治之域，但主要侧重于政治的层面，本书所讨论的自由的二重形态，则主要以个性的自由发展为视域。
同时，伯林在总体上对积极自由持批评性的立场，并较多地肯定了消极自由的意义，本书则倾向于对二者作双重扬弃，详见后文。
[48]参见IsaiahBerlin，FourEssaysOy，Oxford，OxfordUyPress，1969，pp.131-132。
[49]参见IsaiahBerlin，FourEssaysOy，Oxford，OxfordUyPress，1969，p.127，p.131。
[50]参见IsaiahBerlin，FourEssaysOy，Oxford，OxfordUyPress，1969，pp.171-172.
[51]参见《论语·雍也》。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！