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法国人特有的一种谈话艺术也在此时形成。
一些贵族家庭和上流社会人士的沙龙(如朗布耶侯爵夫人的府邸),成为训练谈话艺术的场所。
人们在这里学习分析那些社交关系的各种情感——尤其是爱情,确定表现这些情绪的词句的意义,选择最细腻和最令人欣悦的语言形式。
在此女性起了很大的作用。
她们作为女主人的那种优雅风度和彬彬有礼,她们在心理观察方面的敏锐和机智灵活的谈吐,促成了法国所特有的一种生动机敏、含蓄深刻的谈话艺术。
同时语言也日益纯净化,脱去了过去拉丁语影响造成的书卷气,真正成为一种表现力丰富的文学语言和交际语言。
当时出现了一些语言学著作,波尔·罗亚尔修道院派的代表阿尔诺和朗斯诺也编写过一本《文法大全》(1660)。
当时的出版业也很活跃,而且本国不便出版的书常被送到国外去出。
书商唯利是图,常常盗印、偷运书籍。
1595年,皇家图书馆由枫丹白露迁入巴黎。
当时的文人学士大都属于上流社会,无需操劳衣食;而且,国家还给他们每年发放年金、津贴和奖金。
1662年财政大臣柯尔伯曾委托夏普兰拟订作家名册,正式确立了官方颁发年金的制度,每年给作家发放10万法朗,同时也建立了对书刊的检查制度,主要是对涉及宗教和王政内容的著作实施检查监督。
当时的文化气氛比较浓郁,是一个兴旺的时期,各个领域的作家只是出于自己的内心需要,或者为了艺术本身,甚至纯属为了消遣而写作。
他们无需以写作求利,因为当时求利有更可靠的途径。
因而,他们写起来也就比较从容、谨慎。
笛卡儿写得并不多,而宁愿让其丰富的思想在自己的头脑里发酵;拉罗什福科让自己写的箴言在沙龙间流传,而并不急于出版。
只是他的在流传中的讹误很多的箴言盗印本在荷兰出版时,他才想到有责任正式出版一本书;而拉法耶特夫人写出《克莱芙王妃》之后却匿名出版,当别人猜测是她写的时候,她不但矢口否认,还煞有介事地以第三者身份发表了一通对这本书的感想。
帕斯卡尔也是如此,他的大部分短篇论文和《思想录》都是死后由别人整理出版的。
而他的《致外省人信札》是每写出一封,署以化名,秘密印刷后,在巴黎街头叫卖出售的,不但无利可图,还要避人耳目,甚至有身家性命的危险。
当时,法国有一批杰出的科学家。
在数学方面,笛卡儿、费马、罗别尔瓦里,以及帕斯卡尔研究了变数问题,酝酿着微积分学科的建立,此外,笛卡儿为解析几何学打下了基础;费马和帕斯卡尔为概率论执先鞭;费马在数论方面也有巨大贡献。
此外,杰扎尔格还研究了投影几何学的原理。
在物理学方面,笛卡儿提出了物质涡旋运动原理的假说,梅森以声学著作驰名,帕斯卡尔在气压和流体静力学方面的研究具有重大的开创意义。
那时,巴黎还建立了植物园、自然历史博物馆和天文台。
17世纪产生了法国的古典文学。
与帕斯卡尔大致同时代的著名文学家有:布瓦洛(1636—1711)——一位古典主义最重要的文艺理论家。
他与冉森派领袖阿尔诺过从甚密,并受到冉森派对人的悲观看法的影响。
在一首《论人》的讽刺诗中,他把“人”
看作最蠢的动物,他的名著是《诗的艺术》。
古典主义悲剧的两位主要代表是高乃依(1606—1684)和拉辛(1639—1699)。
喜剧的主要代表则是莫里哀(1622—1673),他在自己的喜剧里表现了人文主义的观点,展现了当时的社会风俗画面。
此外,还有著名的寓言诗作者拉封丹(1621—1695)及一些散文作家。
当时文学的主潮是古典主义。
古典主义的艺术特征是结构严谨完整,语言简洁明晰。
古典主义内容的精湛和形式的完善,使它具有了一种世界的意义。
在此我们要注意一点,即帕斯卡尔主观上是不怎么关心文学的。
这跟冉森派对文学的态度有关。
冉森派从严峻的清教徒式的道德和宗教观点出发,认为文学创作会“毒害心灵”
,以致从小在冉森派影响下长大的拉辛,当他从事剧本写作时几乎与冉森派决裂,而当他搁笔后又同冉森派达成和解。
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