天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
动之所以正，以其合乎众所共由之道也。
用而和，曰德。
用之所以和，以其得道于身，而无所待于外也。
匪仁，匪义，匪礼，匪智，匪信，悉邪矣。
所谓道者，五常而已。
非此，则其动也邪矣。
邪动，辱也；甚焉，害也。
无德于道，则其用不和矣。”
（《周敦颐集·慎动》）也就是说，“和”
是与“道”
连在一起的，而“道”
的内容就是“五常”
，即仁、义、礼、智、信。
“和”
与“仁”
相联系，意味着“和”
的基础是人与人之间的仁爱之情。
“仁者爱人”
（《论语》），“正善民安，则天下之心和”
（《周敦颐集·乐中》），只有实行了以民为本的仁政，民心才能安、天下才能和。
“和”
与“义”
相联系，意味着“和”
不仅与“爱”
相联系，而且与“正义”
相联系。
“义者，宜也”
（《中庸》）；“除去天地之害，谓之义。”
（《礼记·经解》）与“义”
相联系，意味着“和”
是有原则的，有是非的，而不是“和稀泥”
“捣糨糊”
。
如《中庸》所说：“君子和而不流，强哉矫！”
“和”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！