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结合起来。
“言教”
在于说理，以提高学生的认识；“无言之教”
在于示范，通过暗示、榜样作用去潜移默化地影响学生。
孔子强**师要以自己的行为为学生做表率，教师要求学生做的，自己必须先做到；不让学生做的，自己首先不做。
这样，教师才能在学生心目中树立威信，教师才能发挥其榜样的作用。
4.不耻下问，知过而改
孔子认为谦虚是教师应有的品质，强**师要虚心好学，他提倡“知之为知之，不知为不知”
[6]，主张“敏而好学，不耻下问”
[7]，这样才能增加自己的知识，扩展自己的能力。
孔子善于向各种有长处的人学习，经常随时随地向人虚心请教，因此说“三人行，必有我师焉”
[8]。
他还主张教师要有知过、改过的精神，“躬自厚而薄责于人”
[9]“过则勿惮改”
[10]。
知过而改的教师，其实是维护了自己的威信，会受到学生的尊敬和爱戴。
5.博采众长，教学相长
孔子本人勤学好问，一生努力不懈，最终成为博学多才的思想家、教育家和政治家。
他主张博学，以文、行、忠、信四项内容教授学生。
这里的“文”
主要指文献典籍，就是《诗》《书》《礼》《乐》；“行”
主要指德行；“忠”
指尽己，对人尽心竭力；“信”
指诚实。
孔子在教学中让弟子博学于文，广泛学习文化知识；注重德行，加强品行修养；主张忠信，做到待人忠诚笃厚，与人坚守信约。
孔子认识到教学过程中教师对学生不是单方面的知识传授，而是可以教学相长的。
他不但提倡学生要向老师学习，而且提倡老师要向学生学习。
在教学活动中，孔子经常与学生共同进行学问切磋，不但教育了学生，也提高了自己。
6.重视道德，见利思义
孔子非常重视道德教育，始终将道德教育放在学校教育的首要地位，在日常教学中，把道德修养作为最基本的教育内容，在提高道德修养上遵循立志、克己、力行、中庸、内省和改过的原则方法。
孔子还说：“君子喻于义，小人喻于利”
[11]；“不义而富且贵，于我如浮云”
[12]。
在孔子心目中，追求道义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
这种义利观影响着后世的教师。
安贫乐道，无私奉献，不主张以谋取经济利益为世人追求的人格目标。
7.讲究教法，循循善诱
孔子讲究教育教学方法，善于启发学生的心智，他提出温故知新、启发诱导、因材施教、学思结合等教学的原则与方法，这些都值得今天的教育工作者认真学习、继承和借鉴。
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