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转向哲学和美学,是我大学之后才有的想法。
其实我上大学后的第一年和第二年,依然很醉心文学,当时能够在图书馆借到的西方古典名著和现代派作品,几乎都看了一遍,做了大量笔记。
但是我也慢慢发现了一个问题,就是这些文学作品满足不了我的需要。
特别是小说,总是讲各种各样的故事,叙述各种迷离朦胧的人生体验,读多了就俗套了。
当然这其中也有思考,但这类思考缺少一种整体的反思,难以让人产生一步到位的畅快和清晰感。
另外一个重要的原因就是20世纪80年代是一个启蒙时期,也是各种哲学理论层出不穷、花样翻新的时期。
这些理论给我带来巨大的震撼,它们对思想和智慧的承载远比文学作品大得多。
因为这些原因,从大学二年级,我开始更多地关注国内理论界的变化,并开始试着研读西方哲学和美学著作。
应该说,我转向美学,是从这里起步的。
今天看来,文学和哲学其实是相通的。
文学的表现虽然感性,但一种基于感性的直觉,依然对深层的哲学之思具有穿透力,即所谓本质直观。
相反,抽象的哲学之思,如果被诗意浸泡,就会变得生动、充盈和丰满。
所以现在,如果非要让我给自己从事美学研究找一个理由,那么,可能就是它能在感性的生命需要和理性的哲学之思之间架起一座桥梁吧。
记者:嗯,谢谢老师的回答。
我想大家可能都很关注美学在生活中的应用,那么,作为一个美学研究者,您认为美学在我们的生活中有什么作用?
刘成纪:我有一种强烈的看法,就是美学不是知识,或者说它不仅仅是知识,而是一种思想,或者说是被知识支撑的思想。
这个学科总的来说是一个“为人生”
的学科,它以对生活的肯定和赞美为前提。
所谓审美,本身就包含着对自己以及周围世界的肯定和赞美。
比如今天你看到一朵鲜花,你说它真美啊,这种判断就是肯定的。
扩而言之,形成的就是对生活和世界普遍肯定和赞美的态度。
这种态度是积极的、乐观的,所以美学也是一门给予世界肯定、让人积极乐观的学科。
可以认为,如果我们在自己的一生中,能够以这种审美的态度面对世界和他人,我们就会更多地理解生活中的一些东西,特别是那些让人失意的东西,并学会用一种积极的心态自我调适。
当然,除这种精神价值之外,美学也还有它需要发展的地方,那就是实践性。
按照一般的理解,美学(哲学)是一种“不及物”
的学科,它总是追求超越,远离世界或者与现实世界保持距离。
这是因为什么呢?首先,哲学对世界的把握是一种宏观上的把握,必须要超越到实际事物之上,才能将事物的整体看清。
这就涉及了一个问题,哲学美学这种纯理论的东西,看似不解决实际问题,但却因为它的“高瞻远瞩”
而获得了对于世界的整体认识和清晰认识,这是一般的艺术创造者和文化产业从业者所不具备的。
也就是说,美学可能因为它的超越而显得无用,但也正因为它的超越反而能给予艺术创造者真正有价值的启迪。
特别是在职业分工越来越细化的现代社会,很多学科都不可能以直接的“物化”
来体现其价值。
就美学来讲,我们以理论来影响那些从事艺术创作和文化创意的人,通过改变他们的艺术和文化观念来改变我们的生活,这已经体现了美学对于我们现代社会的重要性。
当然,我们今天面对的社会,是一个实用主义价值观主导的社会。
每一种学科,都以能否直接解决现实问题来判定其是否“有用”
。
面对这种状况,当前的美学研究也有一些重要的调整。
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