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记得我在前面的博文中曾说到，无限复制的短信，它所传达的情感是极其廉价的。
这种廉价的特性，根本地源于它的非及物性。
更让人可恼的是，此类短信中，尚有一种发信者连名字也没有缀上的一类。
让人无端地猜测它来自哪里，它发自何人。
显然，这莫名其妙的短信必然会有一个来处，但它到底从哪里来，又有谁人能够说得清？所以，一段美丽的短信诗发过来了，又一段更美丽的诗短信回复过去，谁发短信或谁接短信，似乎已变得无关紧要。
或者说，它最终的意义只是为电信公司创造了价值。
而所谓的情感，则被悬浮在了无所凭附的半空。
诗的目的在于抒情言志，但诗的短信却无法读出任何感人的内容。
古代与现代在此表现出张力，并使古典的抒情在现代成了无厘头式的笑柄。
这种诗的无厘头性，是我们这个时代的典型特征。
周星驰在《大话西游》的结尾有一段著名的爱情独白，自此爱的抒情传统被解构，严肃的问题开始变得荒诞。
与此一致，电视广告从语词到画面无一不显出让诗人自惭形秽的浪漫与精致，但无数遍的重复，则往往透出一种反讽和搞笑的味道。
这就是诗在当代的命运，人们一般称之为艺术的生活化。
或者反而言之，也是日常生活的诗化或审美化。
但是，诗就是在这种向生活泛化的过程中消解了它曾经具有的神圣。
它像石灰一样粉饰着这个原本并不太美好的世界，造就了这个时代让人腻歪透顶的浮华和虚荣。
过去孔子说：“不学诗，无以言。”
即“不学《诗》就无法高雅地说话”
。
但当诗意成为空洞的同义语，当诗的表达成为一种无厘头的表达，高雅就成了这个时代最让人厌倦的东西。
它使人世间值得珍视的友爱与情爱，从根基处裂解，变得前所未有的轻。
在当代，世界就这样按照技术的步调诗化着，或者说，诗，正作为一种面膜，掩盖着这个无情世界的干瘪和苍老。
经过每一个城市，都可以看到地产广告上让人神往的诗境。
它让人想道：如果李白生活在当代，并不可能是什么古惑仔，而只可能是短信写手，或被地产商人廉价雇用。
至此，世界溶解在甜腻腻的诗里，诗掉落进漫无边际的虚无里。
——古典时代就这样告终。
没有最终碰触到硬物的“轰隆”
，只有让深渊更显出深渊本性的“扑通”
。
2007.10.6
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