天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
[2]，然后是“小束手稿”
的｛1？｝｛2？｝，再后是位于第3部分结尾的马克思的“最后的备忘录”
，尽管我们还无法断定“小束手稿”
的｛1｝～｛5｝是不是按照纸张序号顺序来写的，但可以肯定它们是最后被完成的。
[3]通过这一编辑方针，我们可以发现马克思和恩格斯在写作《德意志意识形态》过程中的思想轨迹。
不过，这一“第2方案”
和迄今为止的其他版本一样，“最终都是介入编者本人主观因素的编辑原则的产物”
[4]。
总之，《德意志意识形态》的文献问题不能同对其内容的理解相分离。
小林一穗
[1]［韩］郑文吉：《对马克思恩格斯的〈德意志意识形态〉、“I.费尔巴哈”
章的重构——对梁赞诺夫以来的各种文本的比较研究（下）》，《立命馆经营学》第30卷第1号，138页，1991。
[2]根据巴加图利亚的考证，“大束手稿”
是在写作第3篇《圣麦克斯》时的“离题”
部分，是后来移到第1篇“费尔巴哈”
的第2部分和第3部分的。
在结果上，第1篇和第2篇、第3篇的写作可看作是交叉进行的。
关于这一点，这里虽不能展开论述，但是从各个部分的前后状态及其所展开的内容来看是可以证明的。
[3]关于“小束手稿”
的写作过程，也可以从各个部分的前后状态及其所展开的内容得到证明，这里不予讨论。
[4]［韩］郑文吉：《对马克思恩格斯的〈德意志意识形态〉、“I.费尔巴哈”
章的重构——对梁赞诺夫以来的各种文本的比较研究（下）》，137页，1991。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！