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宗教紧张感是人深刻的、发自内心的基本道德体验，这种感觉强烈地督促个体从不完善逐步走向完善。
四、人格结构
罗洛·梅通过临床心理治疗来研究分析人格结构，得出结论：人格有六大特征，他把这六种特征视为存在的六种本体论特点。
（一）自我中心
罗洛·梅认为，存在就是以自我为中心（ess），每一个存在着的人都是以自我为中心的。
每一个人都是一个与众不同的独特个体，谁也不能占有别人的自我。
攻击人的自我中心，就意味着攻击人的存在。
神经症就是患者为了保护自我中心免受外界威胁的一种适应方式。
（二）自我肯定
人为了形成独特的自我而对自己不断地督促、鼓励与鞭策。
自我肯定（self-affirmation）指人保持自我中心的勇气，罗洛·梅把自我肯定也称为“成为自我的勇气”
（thecetobeoneself）。
人的自我中心必须是在不断的鼓励和督促中才得以发展、成熟的。
罗洛·梅认为，人有保持自我中心的需要，人的存在依赖于自我肯定的勇气，如果由于外界的影响，人失去了这种勇气，那么他的存在就会逐渐消失。
个体有了自我肯定的勇气，才能在自我选择的过程中实现自己、实现潜能。
罗洛·梅把这种自我肯定的勇气分为四种：
1.身体勇气（physicalce），指人对自己身体力量的肯定。
2.道德勇气（me），指与同情心有关的勇气。
3.社会勇气（se），指与人交往，建立亲密人际关系的勇气。
4.创造勇气（creativece），也称为艺术勇气。
指促使人不断发展、变化的勇气。
这是最难得的勇气，只有有勇气去创造，才能乐于接受改革，人格才能不断发展和变化。
（三）参与
虽然个体必须保持自我中心，但个体不是与世隔绝的，如果没有参与（parti），自我不能单独存在于世界。
个体必须融入周围的环境，和周围环境发生联系，在各种各样的联系中，分享世界，发展自我。
有些神经症就是由于参与不当造成的，如拒绝见任何人，或者过分参与，丧失了自我。
所以，必须把握好参与和独立的关系。
既要维护自我中心的独立性，又要积极参与到世界中去。
过分独立和过分参与，都是不合适的。
（四）觉知
觉知（awareness）指人与外界接触时，发现外在威胁的能力，是人关于感觉、愿望、身体需要以及欲望的体验，这种对人的存在的体验比自我意识更加直接，是人与外界接触时一种更直接的感受，它可以转变为自我意识。
心理治疗就是要帮助病人体验到自己的存在，恢复自我觉知。
（五）自我意识
自我意识（self-ess）是自我观察的能力。
觉知是人和动物所共有的，而自我意识则是人所特有的能力。
自我意识可以觉知外部的危险，也可以对自我进行认知。
研究人的存在，必须研究人的自我意识。
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