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大多是质疑这个女人放着好好的日子不过，非要莫名其妙地折腾纠结，让自己和周围的人都筋疲力尽，简直就是无病呻吟、无事生非。
我能很清楚地知道写下这些评语的人是怎样的人，就像也能很明白无误地想象到毫无障碍接受并喜欢这部电影的是怎样的人。
有人说，每一个人都是一部秘史，没有任何人的经历与他人完全一样。
但人类和所有生物一样，一定是分种群类属的。
单细胞的草履虫怎么可能理解灵长类动物黑猩猩的想法，南非丛林里的蝴蝶也一定不清楚深海里的鲑鱼为什么一定要千辛万苦回到出生地产卵。
而几万条沙丁鱼在遭受袭击时却能够准确无误地向同一方向转弯，雁群里的每一只无论怎样变换队形都知道自己的位置，非洲大草原上的狮子和羚羊能够循着青草灌木上的同类气息找到自己的群体。
人类一样。
同类的人会凭着气息相认，文字、电影、音乐、器玩，和眼神、步履、声腔、体味这些要素一样，都可以是专属的接头暗号。
而决定这些接头暗号形态的，只会是经历。
我有一个朋友是痕迹学专家。
他说，人的身体就是一座痕迹收藏博物馆，没有任何经历不会留下痕迹，而所有的痕迹都不会消失，都会留下特定的暗号可供辨认。
古人说白发如新倾盖如故。
我相信能够在途中倾盖相逢如遇故人的，就不会是平行世界的生物体。
一定会看过同一个太阳落下，同一轮月亮升起，同一颗流星划过夜空。
并在某段路上为同样的风景停下过脚步，于同样的时间里遭遇过风暴袭击，淋过同一场大雨，感染过同一场疟疾，直至在身体里割除同样的癌变病灶。
卡莱尔说，未曾痛哭过长夜的人，不足以语人生。
是否认同这个句子其实是个分水岭，它将豆瓣里反应迥然的这些人们分别安置在南极和北极。
没有人的经历是完全相同的，但万法归宗，殊途同归，痛与痛的肉体反应没有本质的区别。
席卷吉尔伯特的内心风暴同样袭击过同一类人，那些夜半醒来发现自己蜷缩在地板上一堆浴巾里痛哭的日子，一定并不是她一个人经历过。
她在地球上走过的路途，从罗马、印度和巴厘岛三个地名之间画出来的轨迹，一年疗伤的旅途，因为这部电影和这本书，也不再是专属于她的个体经验，而成为了曾经在路上、此刻正在路上或将要走在这条路上的天南地北的同类者共同的经历。
你是世界的旅人。
预言者如是说。
作家瓦当写弘一的传记，名之以《慈悲旅人》，我很喜欢。
李叔同出家之谜至今仍被称为现代文学艺术史上三大谜之一。
他盛年遁入空门，奉行律宗戒律苦行，各种解读甚多。
旅人一词大概是第一次用于对他的形容上，却非常贴切。
不仅仅因为他曾远赴日本，在书法、篆刻、音乐、美术方面取得的成就。
也不仅仅因为他出家后为弘扬律宗，数度抱病赴泉州等地传道弘法。
我猜想写作者的意思，更因为在内心行旅上他一定曾经历过俗众无法窥见不能体味的艰难跋涉，最终才找到了自己的路途，一条通往真正慈悲的大道。
一直喜欢“旅人”
这个单词。
很久之前曾发愿要写一本以“旅人”
命名的小说。
小说终于没有写出来，后来却读到苏枕书《尘世的梦浮桥里》写汤川秀树的同名文章，才知道原来汤川秀树自传的名字就叫作《旅人》。
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