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“我的意思是，神又不会告诉一个人是否虔诚，所以判断一个人是否虔诚，很大程度上需要依靠他人的评价。
仲夏巡猎有很明显的仪式——或者说表演性质，它或许已经脱离‘猎食’的本质，而演化为部分信徒强调与其他信徒的身份之别的工具。”
“人的灵魂是交由神评判的，其他人说的不算数。”
“可人说到底是社会动物，即使是信徒也如此。
尽管他们信奉的神将他们一视同仁，他们之间也会分化；他们举行仪式不仅给神看，还给其他人看，以表现他们在群体中所处的位置，因此仲夏巡猎是在信徒中划分阶层的仪式。
如果不是这样，为什么那些小姐会大费周章请向导、训练马匹、组建队伍，而不是跟普通女孩一样自省或诵经？”
阿斯塔看着萨玛尔的眼神好像脑袋放空了。
萨玛尔一闭嘴，她就仿佛见到救世主一般热切地拉住维罗妮卡的胳膊，指着萨玛尔嚷道：“你看！
他就是这么把修女说走的！”
萨玛尔有点心虚地移开视线。
“无神论者不承认神的存在，因此把信仰的理解寄托于现世，而现世总是与人、身份或阶层相关，所以在无神论者眼中，信仰无外乎于影响它们的工具。”
维罗妮卡笑着安慰她，“不过这也不证明信仰一定错。
就像你之前说的，我们的身躯如此脆弱，我们的生命如此短暂，我们的命运如此无常。
人们只是选择不同的方式去理解它们而已，若非如此，人们的灵魂或许会陷入虚无。”
阿斯塔撇撇嘴，不知道有没有理解。
萨玛尔垂着眼眸，若有所思。
“不过您真是坚定的无神论者呀。”
维罗妮卡转向萨玛尔，“恕我冒昧，我听说扎比奇卡的人都有信仰……啊，如果这是偏见，我向你道歉。”
“大部分是。”
萨玛尔神色如常，没什么避讳。
在龙塔的时候也是这样，比起佩林，他的态度要柔和很多。
“在古代，主教的权力远远大于国王。
直到现在，各地的宗教组织也是不可忽视的力量，很多人都是信徒。
我这样的人算是特例。”
“特例？”
“我的母亲虽然有信仰，但不是很虔诚。
而且我现在的监护人是斯卡波利亚人，他是无神论者，所以我从小就生活在宗教氛围淡薄的家庭环境里。”
“监护人？”
阿斯塔咀嚼着这个生涩的单词，“是指父亲吗？”
听起来有点奇怪。
维罗妮卡心想，哪怕是养父，称之为“监护人”
也有点太生疏了，然而从萨玛尔的语气中并没有体现出对那位监护人有多少疏离或不满。
“不是。
我跟他没有任何血缘或法律上的亲子关系。”
阿斯塔被这一串官腔十足的词组搞迷糊了。
“如果有事实上的抚养，应该也是养父吧？”
维罗妮卡问道。
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