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在除夕活动中，还有一项很重要的内容，便是驱傩。
驱傩源于先秦时期的傩祭、傩仪和傩舞。
它本是一项十分古老的巫术活动，殷周时期就在中原一带流行。
在汉代，驱傩仪式有了较大的发展。
据《后汉书·礼仪志》记载：“先腊一日大傩，谓之逐疫。
其仪：选中黄门（贵族）子弟十岁以上、十二岁以下百二十人为侲子，皆赤愤，皂制，执大鼗。
方相氏黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬盾；十二兽（或曰十二神）有衣毛角，中黄门行之。
冗从、外射将之，以逐恶鬼于禁中……持炬火送疫出端门门外，驺骑传炬出宫，司马阙门门外，五营骑士传火，弃洛水中。”
这是汉代宫廷举行驱傩仪式的详细记载。
驱傩的含义，就是为了禳除阴气、驱除疫鬼，以求吉祥平安。
除夕夜，人们往往一家团圆，吃“团圆饭”
，并有守岁的习俗。
家中的长辈往往给晚辈一定的礼物或钱，即“压岁钱”
。
晚辈则向长辈施礼。
元旦是一年中的第一天。
人们一早起来，燃放爆竹，以驱邪镇恶，祝福新年吉祥如意。
放完爆竹，家长要率妻子合祭百神，追祭祖先。
祭祖完毕，一家人不分尊卑老幼，团聚在一起饮椒柏酒，预祝一年中身体健康。
饮完椒柏酒，还要喝桃汤。
汉代元旦还要为斑鸠等鸟雀放生。
据说刘邦被项羽所追，避于荥阳眢井，两只斑鸠落在井口，项羽误以为“井有人，鸠不集”
，使刘邦幸免于难。
同时，汉代还规定元旦不得杀鸡，并要画鸡于门户之上以避邪。
二、元宵节
元宵节起源于汉代祭祀“泰一神”
（又作太一神）的习俗。
战国时期，人们就已对泰一神加以敬祀，如《楚辞·九歌》和宋玉的《高唐赋》中都提到祀泰一神之事。
汉武帝时，亳人谬忌奏请祭祀“泰一神”
，称泰一神是天神之最贵者，位在五帝之上。
汉武帝采纳其说，在甘泉宫建了泰一祭坛，上供泰一神，下有五帝。
武帝祭祀时，对五帝及日月诸神只是长揖而已，对泰一神却虔诚下拜。
正月十五日，对泰一神的祭祀最为隆重，从黄昏开始，通宵达旦，用盛大的灯火祭祀，从而形成了正月十五张灯结彩的习俗。
同时，人们把正月十五视为吉日，也因为中国古代的历法与月相有密切关系，每月十五必逢圆月，满月象征着美满、团圆。
而正月十五则是一年中第一个满月之夜，此时祭奠，祈祷神灵的保佑也就十分自然。
佛教传入中国后，元宵节又与纪念佛祖的活动有关。
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