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第二节 婚姻与丧葬
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婚丧是人类活动中普遍受到重视的大事。
秦汉时期，无论是封建国家的法律，还是社会礼仪，都对婚姻和丧葬有一系列严格的规定，具有鲜明的时代特色。
一、婚姻礼俗
中国古代对于婚姻制度向来十分重视，常常将其与政治、经济、军事等相联系。
古老的《周礼》就对婚姻制度有严格的规定。
春秋战国时期，“礼崩乐坏”
，社会制度发生剧烈的变革，婚礼也受到猛烈的冲击。
秦汉时期，随着统一的封建帝国的建立与巩固，婚礼也得到了较大的修整。
秦汉时期的婚姻制度，大体包括议婚、婚仪、婚年等方面的具体规定。
议婚是婚姻的前奏。
当时议婚的形式，一般多由男家向女家提出，或由介绍人从中撮合，但也有女家向男家请议，还有女子本人自主婚姻的。
当时择偶的标准，一般要求门庭相当，但也重视才贤或美貌。
值得一提的是，当事人对女方能否生育很关心，将其作为择妻的一个重要条件。
议婚的特例是“指腹婚”
，即子女尚在母胎，就由父母为其联姻的。
如《史记·项羽本纪》载：“张良出，要项伯，项伯即入见沛公，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。”
后世也有类似情况。
关于婚仪，秦汉多遵古礼，即按所谓“六礼”
进行的。
“六礼”
即“纳采”
“问名”
“纳吉”
“纳征”
“请期”
“亲迎”
。
归纳起来，“六礼”
包含了婚仪的三个阶段，“纳采”
和“问名”
相当于相亲；“纳吉”
“纳征”
相当于定亲；“请期”
和“亲迎”
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