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第四节 音乐舞蹈
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一、乐舞管理机构
秦汉时期，音乐舞蹈甚是发达，相应地，也设立了专门掌管乐舞的机构。
秦代的乐舞管理机构分两个系统，一是奉常属下的太乐署，一是少府属下的乐府。
分别设令丞管理其事。
即“秦奉常属官有太乐令丞，少府属官有乐府令丞”
[27]。
1976年2月在陕西临潼秦始皇陵园遗址中出土的一枚错金银纽钟，其纽上铭刻有篆书“乐府”
二字，充分证明秦代已有管理乐舞的专门机构。
汉承秦制，继续设立太乐署和乐府。
太乐署掌管郊庙祭祀、春秋飨射等盛大典礼上所实用的雅乐。
乐府执掌较多，除管理来自民间的俗乐外，还监造乐器，职掌汉代新制作的新雅乐等。
汉武帝时，对乐府进行了一次大的改组，将乐府设在长安西郊专供帝王游乐的上林苑中，其组织十分庞大。
其人员专门从赵、代、秦、楚、燕、齐、郑、吴等地采集民间歌舞，一方面用以察民风，另一方面为宫廷提供音乐歌舞项目。
当时，主持音乐改编和创作的“协律都尉”
由著名音乐家李延年担任。
一些音乐家、文学家如张仲春、司马相如等人也都参与其事。
到汉成帝时，仅乐工就达千人之多，而且分工非常具体，有管理乐工的“仆射”
，有专门选读民歌的“夜诵员”
，有专做测音的“听工”
，有专门制作和维修乐器的“柱工员”
“绳弦工员”
，有表演祭祀乐的“郊祭乐员”
，有演奏鼓吹乐的“骑吹鼓员”
，演奏南北各地民间音乐的“邯郸鼓员”
“江南鼓员”
“巴渝鼓员”
，演奏各地民歌的“蔡讴员”
“齐讴员”
等，另外还有专门表演百戏、表演少数民族及外国音乐的乐人。
汉武帝时的乐府，主要任务是采诗、创作歌辞、创编曲调，对民间音乐进行加工提高，参加仪典性或娱乐性表演。
可以看出，此时的乐府已是国家最高级的音乐歌舞官署，太乐署只有其名罢了。
汉哀帝时，因国力衰落，再加上他“性不好音”
，遂诏罢乐府，将当时乐府的乐工裁去441人，将会演乐祭乐军乐的388人划归太乐署。
太乐署本是掌管雅乐的，但汉代的雅乐多是当时创作的新雅乐，雅乐有俗化的倾向，与先秦古雅乐不同。
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