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第十章 诡异的餐车(第3页)

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乃指婆罗门教僧侣及学者之司祭阶级,为四姓中之最上位。

学习并传授吠陀经典,掌理祈祷、祭祀,为神与人间之媒介。

香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,从般若多罗大师。

他在南北朝时期,南朝梁代普通年中来中原广传佛法,中国人称他为达摩。

后期婆罗门族大批迁居至中原地区,有些人还俗,与汉族人通婚,取汉姓为罗!”

月饼点了点头,推开车厢门,播音室马上就到了。

我又想了想:“达摩也是婆罗门族。

难道和禅宗有关?”

“应该不是。

禅宗修心,这几种魇术走的是邪道。”

“你们在说什么?”

肖雪不解的问道。

“没什么。”

我心里没来由轻松起来。

一个人面对的最恐怖的事情不是所看到和所听到的,完全处于未知状态的事情才是最恐怖的。

看来这个罗警长就是养尸地的操作者。

利用人偶术慑人魂魄精血修炼什么邪术,偏巧那个张姐提前一小时查检碰到了。

而邪鬼最怕的就是来月经的女人,那两个人偶娃娃来不及把乘客拉进养尸地,就被张姐破了法。

张姐去报警时,那个罗警长为了不走漏风声,又操纵别的人偶娃娃停了火车断了电,掩护两个人偶娃娃把尸体带走,偏偏又遇到了我们两个,自然在月饼这里碰了一鼻子灰。

查到我们包厢时,这个罗警长发现我们俩不好对付,就摆了个障眼法,干脆利用人偶娃娃逃遁了,那个小张则成了替死鬼。

留下肖雪,作为他们被害的目击者。

偏移我们的注意力。

而这个播音室的声音,肯定也是他利用人偶娃娃制造出来的。

我甚至看到一个人偶娃娃坐在播音室里,模仿着肖雪的语调播音。

等一切完毕,乘客们醒来,只会知道自己睡了一个好觉。

这时已经走到播音室,月饼毫不犹豫的把门打开了。

推理到这里,我心头一跳:“月饼!

坏了!

调虎离山!

那个姓罗的就是为了让我们来这里,给他逃跑的机会!”

“南瓜,我想我们推断错了,你来看。”

月饼苦笑着指着播音室。

我挤到肖雪前面快步走到门前,往里看去,播音的不是人偶娃娃,而是肖雪!

在她的脑后,趴着一只巨大的色彩斑斓的蜘蛛,长长的嘴刺深深地插入肖雪的后脑,一缕红色的血痕带着白色的脑液,顺着肖雪的脖子向下滴着。

我身后的肖雪是谁?

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