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第36章考试与教育
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我在民国二十三年，曾在考试院住过几天，也在此会场讲过话，所以这次重来，非常愉快。
尤其看到考试院的建筑没有被破坏，并知道今年参加高考的人数超过以前任何时期，现在交通如此不方便，而全国各大城市参加高考的人数，竟达万人以上（就在我们北大的课室中，也有不少的人在应试）。
我感觉到，自民国二十年举行第一次考试以来，这十六年间，考试制度的基础已相当巩固。
我是拥护考试制度的一个人，目睹考试制度的巩固，与应考人数的增多，至为高兴。
今天考试院的几位朋友，要我来谈谈考试与教育的问题。
当然考试与教育，与学校，都有很深的关系。
中国的考试制度，可算有二千多年历史。
在汉朝初开国的几十年，本来没有书生担负政治上的重要责任，后来汉武帝的宰相公孙弘，向武帝建议两件大事：其一是“予博士以弟子”
。
因过去只有博士，而没有学生，公孙弘主张给博士收学生，每个博士给予学生十人，后来学生数目逐渐增加，至王莽时代，增至一万人，迨东汉中期，更增至三万人。
其二就是考试制度。
公孙弘见国家的法令与皇帝的诏书，不但百姓不能了解，甚至政府的官吏亦多不懂，故献议武帝，采用考试的办法，即指定若干经典为范围，凡能背诵一部的，便予以官吏职位。
这是最早的考试制度，约在纪元前一百二十四年开始实行，到现在已经二千一百年。
有了这种考试制度，便可以吸收学校训练出来的人才。
风气一开，就另外产生一种私人创办的学校。
在后汉时，此种学校达一百余所，各校学生有五六百人的，也有一二千人的。
但因私人住宅无法容纳，所以在学校附近，就有许多做小买卖的商店应运而生，以供应学生的衣着和食宿。
其后学校的开办，主要的便是为适应此种考试制度而设，学校学生根据政府订定的标准，大家去努力竞争。
最初应考的人，还有阶级的限制，就是只有士大夫阶级才能应试。
后来这种阶级观念也打破了，只问是否及格，而不问来历。
考试制度其后也逐渐改进，在唐朝时，还有人到处送自己的卷子，此种办法易影响主考人的观念，所以大家觉得不妥当，而加以禁止。
到宋朝真宗时代，更采用密封糊名的办法，完全凭客观的成绩来录取人才。
由于考试制度的渐趋严密和阶级制度的逐渐打破，所以无论出身如何寒微的人，都有应考的机会和出任官吏的可能。
以前我在外国，有人要我讲中国的考试制度，我便引用一个戏台上的故事，就是《鸿鸾禧》所描写的“金玉奴棒打薄情郎”
。
这个戏也许大家都看过，是叙述一个乞丐头儿金松的女儿金玉奴，在一个寒冷的冬天打开大门看见有人僵倒在地上，便和他父亲把这个人救活了。
那个人是一位来京应试的穷书生，因为没有钱，又饥又饿，所以冻僵在门前。
后来金玉奴请他的父亲把他收留了，这个书生不久便做了金松的女婿，并且考中了进士，还不能做知县，只在县中做县尉县丞之类的小官，但是他做了官之后，总觉得当一个乞丐头的女婿没有面子，所以在上任的路上，便要设法解决他的太太。
在一个月明星稀的晚上，他叫她走出船头，硬把她推下水去，但想不到金玉奴却被后面一只船的人救起来。
这个船上的主人，便是那书生的上司，他询明情由，就收金玉奴为养女，等到那书生到差之后，仍将她嫁回给他。
于是在洞房之夜，金玉奴便演出了棒打薄情郎这幕喜剧。
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