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但无论在国内还是在国外的翻译研究，无论是“文艺学派”
还是与之对立的“语言学派”
，关于翻译的研究都摆脱不了语言学研究及翻译技巧为中心的研究，摆脱不了以翻译的“行为过程”
为立足点的研究范式。
“文艺学派”
对翻译的研究的核心观点是主张“翻译是艺术”
，但他们所说的实际上主要是翻译作为“活动”
是一种“艺术活动”
，是关于“怎样译”
层面上的翻译实践论。
这表明，循着现有流行的研究模式和思路，作为“翻译研究”
或“翻译学”
之组成部分的“文学翻译”
，只能是“文学翻译研究”
，而难以成为“翻译文学研究”
。
这也从反面说明，“翻译文学”
的研究必须以“文学”
为基本立场，以“文学”
为出发点和归宿；“翻译文学”
的研究必须落实在“文学研究”
的学科范围内。
总之，“翻译文学”
本质上应是一种“文学”
研究，而不是“翻译学”
的研究。
假如胶着在“翻译学”
的框架内，就难以突破语言、技法的“技”
的层面而上升到文学美学的“道”
的层面。
应当在文学研究的框架内，从翻译文学本体概念论、特征论、功用论、发展论、方法论、译作类型论、原则标准论、审美理想论、鉴赏与批评论、学术研究论等不同层面，对“翻译文学”
进行深入的研究。
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