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第18章铭印
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有两个故事令人着迷。
年轻时看过动物行为学家康拉德·劳伦兹（KonradLorenz）的《所罗门王的指环》，别的不记得，只记得他提到小雁鹅不论是从人工孵卵器孵出还是母雁鹅孵的，总是把它碰到的第一个活物认作是自己的母亲。
后来在《雁鹅与劳伦兹》（杨玉龄译，天下文化出版）一书中，看到他详尽地描述一只名叫玛蒂娜的小雁鹅如何与他“一见钟情”
的过程。
小雁鹅被一只家鹅孵出后，劳伦兹将她移出以便仔细端详，小雁鹅忽然凝视他，发出单音节的迷途似叫声，劳伦兹理解那叫声代表哭泣，于是立刻发出代表“安慰”
的声音响应她。
这只才呱呱落地的小雁鹅即刻伸长颈子，发出多音节“vee-vee-vee-vee”
的叫声，毫不保留地表达她的快乐。
劳伦兹过足了瘾，将小雁鹅放回她的养母——那只代理孵育的家鹅身边，没想到小雁鹅立刻向他飞奔，一副誓死追随的模样。
劳伦兹写着：“当时的我，还不明白鹅类铭印过程是一旦完成就无法改变的了。
于是，我抓起小鹅，再度将她塞回白鹅的身体下。
但是，她立刻又追着我爬出来了。
……可以理解的，我当时真是被这只追着我跑又哭个不停的可怜婴儿给感动了。
……她已把我，而非那只家鹅，视为母亲了。”
这故事让我对“铭印”
大感好奇，并且想起另一个同样有趣的故事。
如果从文学的角度体会，莎士比亚的《仲夏夜之梦》不也是另类“铭印”
游戏？
仙王奥伯龙为了戏弄他的妻子铁达尼亚，命令手下摘采那株独一无二的艳丽花朵。
这花有个身世：在银雪般的月光下，全副武装的丘比特一面疾飞一面拉满神弓，向着西方的一位美丽处女瞄准，全力射出那支金色的爱箭，没想到射偏了，箭落在一朵乳色小花上，爱的创伤使花朵变成紫红，从此女郎们唤它“三色堇”
。
这花深具爱情魔力，只要将花液滴在睡着的人的眼皮上，醒来睁开眼就会疯狂地爱上他所看见的第一个人——当然，也包括动物。
这花汁扰乱了仲夏夜森林里两对男女的恋情，使誓言变为荒诞，拒绝者转身成为热恋狂徒。
即使是仙后铁达尼亚，也在爱情魔液的驱使下，爱上一个憨愚无比的驴头织工。
或许是这两个故事在脑海里暗自发酵，才使我毫不动摇地打算自己带小孩。
不止一人告诉我，自个儿闷在家里育儿如同软禁，不出三个月即会濒临疯狂边缘，届时还不是乖乖交给保姆，与其如此，不如现在就交出去，自己重回职场免得跟社会脱节，下班接孩子回来再分泌母爱也就够了。
大家都这么做。
我想不出为什么我必须跟着这么做？我们的经济状况谈不上富裕但还算安定，暂时不需要我贡献；我在职场上扮演的角色亦非举足轻重之辈，不去不会出人命的；说到脱节，这款混乱有余优雅不足的社会若能与之脱节一段时间，说不定还是好事；再掂一掂自己的体能，还算可以吃苦耐劳。
这种情况下若把小孩交给保姆，大约只有一个说不出口的理由：怕累。
其实，怕累也是一个非常正当的理由。
我们这一代女性虽披上母亲战袍，但不认为应该像我们的祖母与妈妈一样，把自己当作一颗方糖（或一撮盐巴），慢慢溶解于养儿育女、相夫教子这口大鼎内，成全了他人的人生美馔，自己却消失于无形。
情况较恶劣的还剩一张嘴巴没溶掉，哇啦哇啦四处讨人情，却没人理她。
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