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七缪第十
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人物之理，妙而难明，
以情鉴察，缪犹有七。
刘秀（前5～57），即汉光武帝，东汉王朝开国皇帝，中国历史上著名的拨乱之主。
毛主席在读《东观汉纪》中说：刘秀是历史上最有学问、最会用人、最会打仗的皇帝。
刘秀手下有邓禹、冯异等著名的“云台二十八将”
，他领导的昆阳之战，也是历史上著名的以少胜多的战例。
七缪：一曰察誉有偏颇之缪；（征质不明，故听有偏颇也。
）二曰接物有爱恶之惑；（或情同忘其恶，或意异违其善也。
）三曰度心有大小之误；（或小知而大无成，或小暗而大无明。
）四曰品质有早晚之疑；（有早智而速成者，有晚智而晚成者。
）五曰变类有同体之嫌；（材同势均则相竞，材同势倾则相敬。
）六曰论材有申压之诡；（藉富贵则惠施而名申，处贫贱则乞求而名压。
）七曰观奇有二尤之失。
（妙尤含藏，直尤虚瑰，故察难中也。
）
我们在鉴别人才的时候常常会犯七种谬误：一是在观察一个人名望的时候，就会产生偏颇失公的谬误；二是在观察一个人待人接物的时候，就会受到个人喜恶的迷惑；三是在判别一个人心志的时候，就会产生难以分辨大小的谬误；四是在衡量一个人才能的时候，就会难以分辨才能成就的早晚；五是在辨别人才类型的时候，就会因为自身才能而产生对于人才类型接纳的偏颇；六是在品评人才类型的时候，就会产生审视压制的诡惑；七是在观察奇才的时候，有时候会对具有奇才和浮夸之人的辨别产生迷惑。
夫采访之要，不在多少。
（事无巨细，要在得正。
）然征质不明者，信耳而不敢信目。
（目不能察而信于耳。
）故人以为是，则心随而明之；人以为非，则意转而化之；（信人毁誉，故向之所是，化而为非。
）虽无所嫌，意若不疑。
（信毁誉者心虽无嫌，意固疑矣。
）
观察考量人才的要点不在于考察内容的多少。
对于事物本质辨别不清的人宁肯相信自己的耳朵，也不愿意相信自己的亲眼所见。
所以别人认为是人才的人，他也就会这么认为。
别人认为不是人才的人，他也会随着别人的看法而改变对于这种人才的看法。
这样的人在衡量事物的时候虽然没有什么固有的标准条例，但是在发表自己见解的时候却是十分干脆利落。
且人察物，亦自有误，爱憎兼之，其情万原；（明既不察，加之爱恶是非，是疑岂可胜计。
）不畅其本，胡可必信。
（去爱憎之情，则实理得矣。
）
人们在鉴别事物的时候，本身也存在一定的错误。
如果再在其中加入自己直观的感情色彩，那么就会使得事物的鉴别变得更加复杂混乱。
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