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，华佗继续说，“你的书，写不写得完，不重要。
你在这里做的每一件事，都是在写书。”
顾湘张了张嘴，想说点什么来化解这种突如其来的沉重，但喉咙像被什么东西堵住了。
华佗没有再说话，吹灭了灯，躺下。
黑暗中，顾湘听见他的呼吸声慢慢变得均匀。
她忽然想起一句话——张仲景在《伤寒杂病论》序言里写的那句话：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”
这个时代的人，是真的把医学当成信仰的。
而她，何其有幸，能站在两个巨人中间。
第二天一早，顾湘把张仲景的十六卷竹简仔仔细细地看了一遍。
她发现了一件有意思的事——张仲景在好几处地方都留了空白，旁边用小字写着“待考”
“疑有阙文”
“此条与某条互参”
之类的话。
这说明他还在不断地修改、补充、完善。
“华佗，你看这里。”
顾湘指着一条，“张仲景自己也拿不准。
你可以把你的临床经验补充进去，寄还给他。”
华佗看了看，点了点头。
“还有这里，”
顾湘又翻到另一卷，“‘吐利止而身痛不休者，当消息和解其外。
’‘消息’二字，用法很特别。
张仲景的意思是‘斟酌’、‘权衡’。
这种用词，很见功力。”
华佗接过竹简，看了很久，忽然说了一句：“南风，你读仲景的书，比我读得透。”
“因为我站在两千年后。”
顾湘说，“我知道这本书最终会成为什么。”
华佗沉默了一会儿。
“那你站在两千年后看我的书，”
他问，“会成为什么？”
顾湘不知道怎么回答。
总不能说：你的书会全部失传，只剩下一两卷残本，连名字都很少有人知道。
而张仲景的书会被刻在石板上，印在纸上，翻译成几十种语言，流传到全世界。
这不公平。
但她说不出口。
“华佗，”
她终于说，“你的书，会刻在比石头更硬的东西上。”
“什么东西？”
“人的记忆里。”
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