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“按造化经的描述，此法乃变化之法，旨在以人身演化万灵。
即以一通全，只要能做到这点，便可自由变化任何种族，任何生灵。”
“且这种变化，是本源上的变化，不是假的，而是真的。
无论变成什么，包括先天神圣在内，都将具备其一切天赋与能力。”
“做到这一步，就是造物主了，明悟万灵的本源，不再受任何约束，可以自由自在的随心变化，甚至是无中生有，凭空造物。”
“如此，造化无穷尽矣，自能轻易做到不死不灭，万劫不磨。”
“若能在此基础上更进一步，以造化之妙逆推阴阳之道，还万物于无极，那便是成了道，伸手即可摘得混元道果。”
毫无疑问，三部道经中，姜渊最感兴趣的就是造化经，因为它最强，描绘的前景也更吸引人。
至于其尚不完善，还处于理论阶段，对旁人来说或许是个大问题，但对有造化玉碟在手的姜渊来说，完全无所谓。
不就是有缺吗，只要他境界到了，随时都能将其完善。
除此之外，还有一个原因，促使姜渊选择造化经。
那就是，他想到了修成此经的捷径。
按女娲娘娘的构想，若想修成造化经，需先观摩万灵神韵，得其形神。
接着再以形神为根基，演化其本源。
这一套下来，既费时又费力，还不一定能成功，太熬人了。
得万灵形神不难，水磨功夫总能做到，但通过形神演化本源，就非常人所能为，唯大智慧大毅力者方能做到。
大智慧的话，造化玉碟在手的姜渊，自认是不缺的。
但大毅力，怎么说呢，毅力他有，却远远称不上大。
万灵何其之多，一个个参悟下来，所消耗的时间与精力，光是想想就让人绝望，除了大毅力者谁能坚持下来？
姜渊自认坚持不下来，但好在，他想到了取巧之法。
在他看来，女娲娘娘还是太心善了，想要洞彻万灵本源，何须一个个参悟，直接开吃就是了。
女娲娘娘的办法说得再好听，也只是模仿。
而想要通过模仿的方式，做到百分之百的复制，其难度可想而知。
不似姜渊的办法，简单方便，直接开吃就行了。
强行掠夺万灵本源，使其化为己有。
如此，立即就能做到百分之百的复制，根本不需要模仿。
“民以食为天！”
“想要变强，就离不开吃，先贤诚不欺我。”
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