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旁边一个妇人突然开口，她是孙寡妇，“人家当兵的为护着咱们的粮，自己都吃不饱。
真来了抢粮的野狗，咱们还能看着？石头他娘，你说是不是？”
张婶也在人群里，闻言重重点头：“是这话！
咱家石头在里头呢！”
一种奇异的感觉在湿冷的空气中弥漫。
不再是纯粹的恐惧或感激，而是一种模糊的“共同”
感。
这片土地，这些刚刚种下的秧苗，这座能让他们在雨夜有个简陋栖身之所的城池，似乎……真的和他们有了关联。
而当外来的威胁出现时，保护它的，不只是那些穿着军服的人，似乎也包含了他们自己。
这件事像风一样传遍全城。
官府（现在军民都开始习惯用这个称呼）很快出了告示，简单说明了溃兵滋扰被擒之事，并重申保境安民之责。
对于当时敢于持械上前、协助威慑溃兵的百姓，教导队和民政司联合派人走访，虽然没有物质奖励（也确实没有），但给予了公开的口头嘉许，并将其中几个表现突出的青壮登记在册，询问是否愿意参加民兵操练。
更让人意想不到的是，当天傍晚，粥厂发放稀粥时，每个成年人的碗里，比平日多了小半勺。
分发粥的吏员大声说：“大将军有令，今日百姓协助御外，当共飨此粥！”
就是这小半勺稀粥，让许多捧着碗的手，微微颤抖。
夜里，城南棚户区，张婶家的破木板门被轻轻敲响。
门外站着孙寡妇，还有另外两三个平日相熟的妇人。
孙寡妇手里端着个豁口的陶碗，里面是几根洗净的野菜。
“张婶，”
孙寡妇有些不好意思，“家里没什么好东西，这点野菜，给石头补补身子。
他在营里……不容易。”
张婶愣住了，眼眶瞬间红了。
她推拒不得，只得收下。
几个妇人就在门口小声说起话，话题自然离不开白天的溃兵，离不开自家的男人或儿子在军中的情形，离不开对夏收的期盼。
语气里，少了往日的惶惑，多了些踏实的絮叨。
类似的小规模“串联”
和互助，在接下来的几天里悄然增多。
东门外的田地，劳作的人似乎更卖力了，彼此间的照应也多了。
有人发现田埂被雨水冲坏，不等组织，几个附近的百姓就自发找来石块泥土修好。
城西的匠户区，几个老匠人凑在一起，琢磨着怎么能把水车再改进一下，好多浇几亩地。
一种缓慢但坚定的认同感，如同春雨后的野草，在襄邑这片饱受创伤的土地上，顽强地钻出地面。
它尚未茁壮，远未成势。
但它确实存在。
它存在于张婶接过野菜碗时颤抖的手中，存在于孙寡妇说“咱们还能看着”
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