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【科举制非唐首创,最开始是隋文帝废除九品中正制,开创了分科考试(如秀才、明经);之后隋炀帝始置进士科,标志着科举制的正式确立。

唐朝则是在他们的基础上发展和完善了科举制。

如科目细化、考试规范化等。

***

始皇罕见不顾形象地撇了撇嘴:感情呕心沥血弄出来的好东西,总是要便宜后头的朝代!

***

【当然这制度也不可能是隋文帝脑袋一拍突然想出来的好主意。

它本身脱胎于汉代的察举制。

隋唐去掉了举孝廉等操作空间过大的科,保留了其“分科取士”

的形式,但用统一、标准化的客观考试代替了主观的“察举”

和“品评”

***

汉武帝时期

一石激起千层浪。

“令二千石举孝廉,所以化元元,移风易俗也!”

很快便有大臣先声夺人,像是生怕有人起了心思,引用的还是武帝昔年诏书,“激浊扬清,显善惩恶,如此善政,如何能弃!

放弃德行教化,他李唐也不怕日后反噬!”

附和者甚众。

毕竟他们家里,是真的有需要通过举孝廉出头的子侄。

***

【以举孝廉为例,从汉武帝到东汉早期,的确算的上是个善政。

制度设计使选官与地方教化联动,形成道德示范效应。

选拔了一批德才兼备的名臣,如张敞、黄霸、袁安等,都是汉代“孝廉”

出身的能吏,史书多称其“明经笃行”

“清廉爱民”

成为汉代“文治”

的象征。

除此之外,在那个贵族政治残余的时代,它开辟了一条“以德取士”

的通道,成为了底层寒士的希望。

***

东汉

班固赞同道:“治国之道,本在得贤。

得贤则治,失贤则乱……孝廉者,德行之美称也。”

*

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