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“曲调不错，哀婉动人，深情旷久，足可称为名品，也必是名家所作。”
一名侧身坐在软榻上的老妇人听完之后，回过神来，给出了一个完全公正的评价。
“但你本人却连音律的门都没入，堪称暴殄天物。”
“阿姨所言极是，应该是大家里手。”
刘阿乘坐在一个小胡床上，闻言横笛失笑。
“昔日我父祖在譙郡，收集整理了极多音律上的妙品，后来流落河北胡地，时常演奏，而我年少流离，平素连《毛诗》与《春秋》都未尝学，只爱听史，更不要说音律了……现在是想到一曲是一曲。”
“原来如此。”
老妇人嘆了口气。
“委实可惜……”
“这曲子遇到宋阿姨，自然就不可惜了，能不能请阿姨试著吹奏一次？”
刘阿乘也不在乎人家嫌不嫌弃他的，直接將手中竹笛双手奉上。
那老妇人接过笛子，也不嫌弃，便要吹奏，却又一驻，復又来问：“凡曲皆有名，这般好曲，可还记得名字？”
“不瞒阿姨。”
刘阿乘当即在胡床上扶膝嘆道。
“原本的名字已经忘记，但我之所以想起这曲子来，恰好是听了尊府谢东山一件軼事，觉得暗合此曲情操，所以此曲算了新名字……”
“这倒是有趣。”
老妇人不由好奇。
“东山有什么軼事？又是什么名字？”
“我听人说，会稽那里有一座坟，墓的男主人姓梁，唤作梁山伯，而女主人姓祝，唤作祝英台。”
刘阿乘言之凿凿。
“当年南渡之时，梁山伯隨宗族自北来，而祝英台则是会稽本地大户家的女子，却偽作男装游学，与梁共学三年。
后来祝先归家，梁被点了会稽某县县令，於是顺路访问同学，才晓得对方竟是女子，悵然若失之下，便告祝氏父母求聘。
“孰料，祝氏父母因南北士族对立，不欲许之，便偽告女子已与邻郡马氏定下婚姻，实则骗过梁后再与马氏后补。
“梁山伯回到县中，因思念过度，不到数月病死，葬於城南。
恰好此时祝氏往邻郡成婚，过此地，舟船遇大风难行，祝氏去问，才知道隔河新坟乃是梁山伯，不由慟哭哀戚。
当此时，祝氏嫁衣片片化为蝴蝶，乃携之越河至於坟前，隨即地面大裂，英台遂投入其中，与山伯合葬。
然后大地復又合拢，宛若诸事不曾发生。
只过了明年，坟前生树，树上生双蝶，交织並飞，会稽都说那是梁祝所化。
“因为梁祝二人到底不是正经婚姻，且牵扯南北士族隔阂，所以此事只是民间流传，一直到谢东山適东山，闻得此事，嘆二人真性情，遂请为之立庙。
“故此曲名为《梁祝》，又叫《化蝶》。”
老妇人听完以后，许久不言，便是她身后的几名年轻家妓，乃至於不知道何时立在刘阿乘身后的谢阿遏都愣在那里。
“既如此。”
过了也不知道多久，老妇人方才一声嘆息，继而举起竹笛。
“我且试一试……”
话音既落，笛声缓缓响起，继而渐入佳境，所谓哀婉跌宕，深情旷久……实际上，便是刘阿乘自己，也已经来到这个世界四五个月了，之前的视听闻触，早已经难寻，此时骤然听到这等音乐，也难免失神。
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