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他为占中国人口百分之九十的农民受教育的权利而奋斗，他成功了。
他所倡导的普及教育使他的同行们也觉醒了，他们开始为实现当时国家最伟大的现代化而努力。
陶先生主张的“教学做合一”
的教育方法是非常切合实际、包括全面的。
中国过去的教育是属于少数人的士大夫教育，陶先生主张彻底改变这种状况，要把教育普及于大众，让教育为社会服务。
他从不脱离乡村教育，从不把自己关在象牙塔里而是扎根基层，既教、又学，还实践。
他不要名望和荣誉，拒绝提升，一心一意献身自己的理想。
他创办了晓庄师范，把自己在金陵大学、而后在哥伦比亚大学积累的理论和学问用于乡村教学中。
他从中国的现实出发，在“教、学、做”
中，不断丰富自己的教育理论。
他说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”
他写的东西，不仅是理论的阐述，更多的是为了适应社会需要、经过实践检验的教学方案。
当前，中国正面临深刻的变化，中国社会正在进行改革，陶行知当年为之奋斗的教育改革已成为当代教育者的首要任务。
他的箴言“以社会为学校，奉万物为宗师”
不光适用于当时的社会，也适用于现在的社会。
教育必须以社会需要为目的，这就意味着教育不能脱离生产劳动、社会实践和社会发展的需要。
学校要为社会服务，教育要与生产劳动和科学研究相结合。
为社会服务，目前来说就是学校改革的方向。
我很高兴地在《中国日报》上读到几篇有关教改的文章，有一篇文章特别引起我的注意。
文章谈到中学的毕业考试和大学的入学考试即将改变。
希望新的考试制度会减低竞争的强度，并把考试的重点放在怎样将理论与实践相结合的能力上，而不仅仅强调掌握理论知识。
目前，学生几乎没有时间追求自己的兴趣和爱好。
事实上，学生和老师都劳累过度，而且方向并不对头。
学生花许许多多时间去记事实、背公式，学习的东西对社会实践和经济发展用处不大。
对老师的要求只是使学生考试合格。
老师没有时间在业务上有所发展，没有时间去研究什么样的课程、什么样的教学法最适合现在需要。
我们这个现代化是电子时代。
学校已不再是信息的唯一来源，学校不能忽视那些校外的“教育”
。
学生从校外“课程”
中接受的东西应该拿到课堂上来讨论，学校才能起到真正教育和启发学生的作用。
学生应有区分、明辨、推理的能力，应该学会分析问题、解决问题。
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