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因此，不仅嘴上说说，而且付诸行动，在全社会推广好人主义。
方法之一，就是给他所认为的好人，发放证章。
然而，一个社会，有好人就有坏人，还有不好不坏的人。
怎么办呢？证章上区分，凡是发给正四方形证章的，就是好人。
发给菱形证章的，就是不好不坏的人。
发给三角形证章的，就是坏人。
好人可以为官做宦，坏人就得看着点。
警察看见佩戴三角证章的人，一定要严加管束。
可惜的是，当年的阎锡山和今天上海交大热心肠的人们，碰到的难题差不多是一样的，这就是由谁来划分，怎么划分好人坏人。
在当时，社会上的乡绅或者乡老多半是不肯做这样的事情的，因为乡里乡亲的，把谁家的孩子划成坏人，哪怕划成不好不坏的人，都得罪人，一得罪，就得罪沾亲带故的一大群。
如果由政府来划，政府怎么就知道这么清楚？无论怎么划，老百姓都会不乐意。
同样，在现在大学里，怎样给学生打人格的分数，由学生打吗？没人乐意得罪人。
由管理人员打，没有公信力。
人们会问，凭什么他们就有资格给学生打分？
当然，如果强行由政府，或者学校的管理人员将人分成优劣，固定下来，当然不是绝对行不通。
但肯定容易变成另一种的强制，一种恶政，跟法西斯就差半步的恶政。
改革前的档案，成分划分，起的就是这种作用。
可以设想，一旦人格证书或者好坏人证章发下来，人就被定格了，显然涉嫌人格歧视，人的族群的歧视，一种我们曾经熟悉的歧视。
我们知道，这种歧视，在任何一个现代社会，都是相当荒谬的。
如果由权力部门做出来，应该百分之百有违宪之嫌。
当年的阎锡山，是一个枪把子在握的军阀，一个喜欢标新立异的军阀。
可是即使这样的军阀，也难以实行这样的政策，将人按“人格”
，分成三六九等。
在21世纪的大学里，这样做就更行不通了。
令我感到奇怪的是，怎么在今天，在号称最现代、最文明的大学，而且是重点大学里，居然会有人打着跟当年军阀一样的主意，想得还没人家周全。
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