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上海人布置房间，每一寸空间都会被超级充分地利用，他们在弹丸之地生存活动的能力，估计在世界上无人能望其项背。
不仅如此，上海人还能够自动地把生活的空间，延伸到了弄堂里甚至马路上。
不仅在马路边和弄堂里谈天消闲加煮饭，而且能在外面洗澡。
那时候有一种专用于这种地方洗澡的塑料罩子，挂起来，无论男女就可以带个澡盆进去洗。
真不知道他们怎样在那里头完成各种必需的规定动作的。
夏天，他们还在弄堂里睡觉，不是一个两个，几乎全体居民出动，把躺椅或者折叠床搬到外面来，一排排地睡。
1982年盛夏，我路过上海，由于要早上4点钟起来赶船，一路穿弄堂走过去，都是白肉——由于热，人们连他们平常习惯穿出来到处走的睡衣都穿不住，每个人实际穿得都非常少。
去年听说，上海为了开世博会，居然规定不许穿睡衣上街了，感觉时代变化真是太大了。
上海也有特别让人感到温馨的事情，我对吃的感觉麻木，这种温馨，不体现在无所不在的生煎馒头上，更不是早餐的年糕、稀饭，而是弄堂里的旧式澡堂。
我从书里头知道旧上海有一种人，白相人，几乎天天泡在澡堂里，不，确切地说是在茶馆和澡堂之间活动。
白天水泡皮，晚上皮包水。
就这样互相包着，泡着，就可以混饭吃，而且吃得很好。
那种澡堂，一进去，就会看到一个胖大的中年汉子，多半是扬州人，热情地迎上来，帮你去掉衣服，用一根叉杆，高高地挑起，挂上。
然后你进去洗，泡够了，出来，同一条汉子，会给你一条毛巾被，把你引到躺椅上，你可以安安稳稳地睡一觉，醒来，再去冲冲水，回家。
当然，也可以带本书进去，躺在上面看，困了，再睡，如是者三。
当然，当年的上海弄堂里的澡堂，像我这样到哪里都要看书的人不多。
最合适我的地方，应该是书店。
那时上海的旧书店，还是有些书的。
明晃晃摆在面上的，是大量的儒家典籍，此前我虽然看过一些古书，但多偏于文学，《公羊传》、《穀梁传》这样的东西，我还是第一次看见，都是线装的，各个年代出版的都有，便宜得很。
可惜那时的我，对这样的东西没有胃口，只能慢慢等机会淘我喜欢的玩意儿，那些属于传统学者眼里集部的零碎。
当年我还真的在伯父的帮助下，淘到过一部线装的《刘宾客集》（刘禹锡），一部《司马文正公集》（司马光）。
这两套书，让我尝到了给古文断句的乐趣，翻得稀烂，经常拿出来跟我的知青老师叫板。
不过现在早就不知哪儿去了。
当时的上海是藏龙卧虎之地，能人很多。
但是当年的我，根本没有机会碰上这样的人。
给我印象最深，也令我相当佩服的人，是弄堂里的大妈、阿姨们。
怎么她们就有这样大的本事，只消见你一面，就把你记住，记得牢牢的，而且随之你从哪儿来的，住在谁家，跟这家什么关系就一清二楚。
这一点，北京的“小脚侦缉队”
真是没法跟人家比。
1982年我在北京进修，住在北大附近的胡同里，都几个星期了，胡同口戴袖标的大妈，还没分清我们几个人谁是谁呢。
唯一让我感到奇怪的是，这样的上海，人与人之间怎么还可能有秘密呢？既然没有秘密。
传说中的那些**、窃香、私奔，还有那些秘密工作、地下工作，是怎样进行的呢？
不管怎样，当年的旧上海，我一个乡下人，一进入就可以从容地到处走，不怕走丢了的上海，现在已经不见了。
取而代之的，是一个高度繁华，高度现代，但也跟其他城市高度雷同的上海。
在上海的多数地带，拍张照片，如果不是碰巧碰上在这个地方住过的人，没人敢断言是在哪里。
中国最有城市特色的上海，在新的一轮城市化浪潮中，也变成了一个积木城。
如我这样一个乡下人，去了那里，如果不打车，已经是寸步难行了。
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