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人物。
虽然，在今天，肥胖已成为无数人的精神负担，甚至使减肥成了城里最火爆的行业，但是，无数次游走于乡村和城市的边缘，我们仍然常常见到瘦若枯枝的男人和女人，看到面目黧黑的老式农民。
每当看到他们，心里便会生出一种莫名的酸楚。
——他们不珍爱自己的身体吗？他们不想掐腰挺腹、在高级酒店的台阶前摆出只有成功人士才有的POSE吗？
每一个瘦弱的身影背后，都隐藏着一个关于人生失败的故事。
或者说，一个人连自己的身体都无法护持，他的失败一定是透彻骨髓的。
这种失败，曾经无数次地发生在我们父辈身上，它曾经使一代人或无数代人，活得委屈，活得绝望。
他们用茫然的眼神看着这个五彩缤纷的世界，他的孩子则无助而落寞地站在身旁。
所以，当我们经历了身体的中部崛起，当我们接着又为身体的肥胖而充满焦虑。
应该想想这些被时代抛弃的失败的男人们。
他们并没有从这个时代的进步中分享到任何成果，社会贫富的差异像大山一样压得他们无法喘息。
在一个正常社会，每个人都有使自己活得体面的权力。
我们说最大的人权是人的生存权和发展权，其要义正在于此。
社会的正义和公平，既体现为能者多得的分配原则，更体现为每个人都有分享这个时代的发展成果的权利。
但那些瘦弱者，那些人中的大多数，实现了这种最低标准的人权吗？
我的一些朋友，每次出门，总会备上一些零钱，准备给那些伸手的乞讨者。
有人说，这些人都是骗子，他们家正是靠乞讨盖上了洋楼。
但是，这并不是阻止我们施爱的借口。
因为，作为施予者，我们并不会因为给了别人一枚硬币而沦为贫困。
至于他们积累这些乞讨的小钱做什么，并不关我们的事。
而且，即便乞讨成了某些人的职业，我们也应该尊重这种职业。
他伸出了手，他也就此付出了自己的尊严和劳动。
这种付出，同样需要被乞讨者做出回报和补偿。
什么时候，我的中原父老，每个人都拥有一个圆圆的小肚肚，那是一个多么有趣的景观啊。
庄子说：“含哺而熙，鼓腹而游。”
每次在金水河边散步，就看到这类穿着大裤衩子、趿拉着拖鞋的可爱的人们。
什么时候，这种景致能扩展到中原地区每一个角落和乡村？
2007.6.12
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