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三意识的颠倒和意识形态(第4页)

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了。

这样一来,从经济学批判和实践的视角对资产主义进行说明就变成了最重要的事情。

意识虽然被认为是对自己的生活、自己的环境的意识,但在自己的环境之外,产生于生活的东西独立出来并作为一种威力出现,这种结构正是近代资本主义的所有物。

[1]本章无法探讨共产主义的必然性。

关于这一点,请参考本书收录的竹内章郎的论文。

[2]请参考细谷昂,前摘书,158页的一览表。

[3]H.30,30。

《马克思恩格斯文集》第1卷,534页。

[4]H.50,48-50。

《马克思恩格斯文集》第1卷,544页。

[5]H.64.66。

《马克思恩格斯文集》第1卷,550页。

[6]H.64-66,66-68。

《马克思恩格斯文集》第1卷,551页。

[7]H.64.68。

《马克思恩格斯文集》第1卷,551页。

[8]H.66.68。

《马克思恩格斯文集》第1卷,552页。

[9]W.245,269。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,295页。

[10]W.246,270。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,296页。

[11]Ibid..

[12]W.247,271-272。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,298页。

[13]H.110,116。

《马克思恩格斯文集》第1卷,566页。

[14]H.88,90。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,73页。

[15]W.380,381。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,462页。

[16]关于异化论和物象化论的关系,存在很多议论,在这里笔者认为物象化是异化的一种形态。

[17]W.394,441。

《马克思恩格斯全集》,中文1版,第3卷,479页。

[18]Ibid..

[19]W.394,442。

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