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第二十四章 寻宝诗(第6页)

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隋唐时期,由于西域战火不断,陆上丝绸之路被战争阻断,海上丝绸之路便随之举盛。

到唐代,随着我国造船、航海技术的发展,我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海,以及非洲大陆的航路纷纷开通与延伸,海上丝绸之路终于替代了陆上丝绸之路,成为我国对外交往的主要通道。”

丁翘点头:“嗯,经济的发展往往最能体现当时的政治环境。”

姚馆长点头认同:“不错。

在采集瓷片的时候,我们发现,瓷片中有‘景定’‘咸淳’等标识,这也是符合史实的。

景定和咸淳分别是理宗和度宗的年号,当时宋朝经济、社会的发展还是相当不错的,到了德佑、景炎年间,便一年不如一年,而宋末帝赵昺上位的两年间,人民更是流离失所、疲于逃命。

所以我们有理由怀疑,这些瓷片,极有可能是在咸淳年间散落在此的。”

丁翘默默地点头。

姚馆长说:“这些都只是我们的怀疑和推测,现在我们能做的,就是大胆假设,小心求证。

不过,在调查中,我发现一件特别有意思的事。”

姚馆长的话引起了丁翘的兴趣:“什么事?”

姚馆长说:“在距江台市70多公里的新会,有个村子叫宋皇村,村民大部分都姓赵,据说是当年在海战中侥幸逃生的赵氏后裔,村民的语言也颇有古风,比如把婆婆称为安人,在宋朝,丈夫必须是朝奉郎以上,其妻才能封安人,这个称呼极有可能就是那个时候沿袭下来的。

不过,最有意思的不是这个,而是这个村子里世世代代传唱着一首寻宝诗。”

丁翘好奇地说:“寻宝诗?寻什么宝?”

姚馆长说:“没有人知道,但是这首诗,他们代代相传。”

丁翘笑了:“我对这首诗倒挺感兴趣,念来听听?”

姚馆长笑了:“来,我教你,很简单,才四句。

榄仔对峨眉,十万九千四,月挂竹竿尾,两影相交地。”

因为这诗实在太简单了,丁翘默默地吟了两次,便能完全背下来了。

丁翘说:“听起来这首寻宝诗像是童谣,会不会是大人编来哄小孩的?”

姚馆长摇摇头,道:“不像。

我在村里跟老人聊天时,他们均说这个是以前的老人家流传下来的,并要求代代相传,如果只是一般的童谣,似乎没必要这样做,但到底要寻什么宝,却没人说得清楚,有人说是皇帝留下来的玉玺,有人说是无数的金银珠宝。”

丁翘笑了:“有意思。”

她想起了陈俊峰说过的话,便对姚馆长现学现卖,“不要看这些信息似乎毫不相干,也许到了某个时刻,找到某个关键点,所有的问题便可迎刃而解了。”

姚馆长佩服地说:“想不到你年纪轻轻,倒是心水清。”

丁翘忙谦虚地说:“这个可不是我说的,是我的一个公安局的朋友说的。

对了,上次制止村民胡乱采摘瓷片,也是这位朋友帮的忙。”

姚馆长说:“代我谢谢你这位朋友。

也许在将来,花碗坪会建起一个以宋瓷为主题的博物馆,届时,你和你这个朋友都是当之无愧的大功臣。”

丁翘真诚地说:“姚馆长,您才是大功臣,没有您的深入研究,它们只是沙滩上的碎瓦片。”

丁翘与姚馆长开启“商业互吹”

模式,聊得正高兴,手机突然响了,是陈俊峰打来的,丁翘笑着说:“白天还真不能说人,刚说他,他就打电话来了。”

“陈队,您好。”

电话那边,是陈俊峰低沉的声音:“丁翘,吕仁死了。”

丁翘大吃一惊:“啊?”

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