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这样下去，事态必定会向着有利于王室的方向发展。
我当机立断，让叶束尔截下庆典直播中教宗讲话时露出的手部特写，全网比对那块花型胎记，最后找到了那名倒霉的、被教宗换体的蓬莱青年。
对方是一名蓬莱警官，半个月前告诉家人自己要执行秘密任务，之后便失去了消息，家人至今不知道他的死讯。
以这位警官亲友的口吻，我让叶束尔写了几篇精彩的檄文，通过自由意志的信众不断传播洗脑，事件关注点很快回到了“换体”
本身。
同时，“姜满”
的演讲主题也不再围绕梦想与希望，而是改成了更与时俱进的“我们生而平等”
。
“三百年，十代人。
我们跪着，他们站着；我们流血，他们举杯；我们忍受所谓的‘试炼’，他们享受我们的‘奉献’。
他们声称灵魂终将回归日神，却在现实中吞噬我们的一切。
他们剥下我们的皮作为地毯，却要求我们亲吻他们的靴尖！”
演讲台上，我一一扫过台下众人，与他们每个人对视。
“当权贵们享用着最尖端的生命维持技术时，我们的亲人正因得不到有效治疗，在绝望中慢慢死去。
日神不会偏心到这种地步。
除非，坐在那个位子上的根本不是神的代言人，而是一个偷窃者！
他偷走了本该属于我们父母的药，偷走了属于我们孩子的生机，然后站在高处，让我们感谢这该死的苦难！”
不容置疑的断言、反复强调的“真理”
、愤怒与恐惧的传染，构成群体领袖的三大洗脑要素。
公众人物有公众人物的好处。
在此敏感时期，政府投鼠忌器，只敢通过向学校和演讲场地施压来软性抵制，不敢真正对我采取强制措施，生怕激起更大的民变。
民众开始对抗巫溪鲲鹏的戒严令，白玉京的气氛一触即发。
紧接着，我又让叶束尔发布了一条足以成为“导火索”
的假新闻——皇家警察当街暴力抓捕了一名发传单的沃民小男孩。
根据我的剧本，那孩子才十二岁，没上过学，家境贫寒，为了挣点微薄的兼职费上街派发传单。
他根本不知道自己发的是什么，可皇家警察不由分说，直接将他粗暴地铐走。
这是一个完美的情绪锚点。
现场的照片、视频，都由“技术”
生成。
放到平时，群众理智尚存，或许很快能发现破绽。
可在这样一个特殊时期，大众并不会认为这是虚假信息，只会觉得自己作为庞大群体的一员，正在参与一场伟大的“揭露”
。
“一个十二岁的孩子。
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