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费邑的邑宰正是当年和阳虎一起造反的公山不狃。
为了做好拆墙的说服工作，让公山不狃认识到强占他人不动产是一种不法行径，孔子安排子路担任季孙氏的家宰，让子路以家宰的身份劝说公山不狃配合拆墙工作。
费邑是季孙氏苦心经营上百年的主基地，里面兵多粮广，实力超过鲁国任何一个城市。
但现在费邑就是公山不狃自己的地盘，把城墙拆了相当于迎回原来的主人季孙氏，公山不狃才不甘心。
于是公山不狃先下手为强，带着费邑的兵，向首都曲阜发动偷袭，顺利攻破曲阜的城墙。
鲁定公与三桓躲在季孙氏家里的堡垒中，等待救援。
孔子虽是个知识分子，但不是一个书呆子，他早就料到会出现暴力抗拆的违法事件，所以提前做好了准备。
孔子带着拆墙人员放下铲子与锤子，拿起武器，回师救援曲阜。
孔子带领国君的亲兵在曲阜主场迎战叛军，三下五除二就平定了叛乱，公山不狃不得不像阳虎一样亡命天涯。
得胜后，孔子在季桓子的带领下拆掉了费邑的城墙，费邑再次回到季孙氏的手中。
三桓拆了两桓，还剩孟孙氏的郕邑没拆，而郕邑不能拆。
郕邑在鲁国最北边，紧靠齐国，它既是孟孙氏的主基地，也是对抗齐国入侵的军事重镇。
如果把郕邑的城墙拆了，齐国就能轻而易举地占领郕邑，进而威胁鲁国腹地。
而且，郕邑的邑宰正是当年挫败阳虎叛乱、拯救三桓的公敛处父。
公敛处父虽然在郕邑里飞扬跋扈，但对孟孙氏的命令还是会老老实实地执行。
郕邑的主要控制权仍在孟孙氏手里，而不是在邑宰手里。
孟孙氏才不会傻到把城墙拆了，让齐国军队与国君的军队来去自由。
不过这些都不是城墙拆不动的主要原因，深层次的原因是，孟孙氏的族长孟懿子与孔子是师生关系。
孔子是讨厌三桓，但是他老人家讨厌的是三桓藐视国君、凌驾于国君之上的行为。
如果三桓能改过自新，就还是好同志，毕竟三桓的职位、封地都是合法的。
三桓里势力最大的是季孙氏，最不听话的也是季孙氏。
阳虎被赶走后，季孙氏就是孔子的最大敌人。
孔子是底层贵族出身，在鲁国朝堂没有任何根基，一没封地，二没私卒。
而政治博弈需要实力，单打独斗是赢不了的，所以孔子必须要找一个强有力的靠山。
学生孟懿子就是孔子的靠山。
让孔子把自己靠山家的城墙拆了，削弱自己的靠山，就是削弱自己，孔子才不傻。
因此，哪怕后来鲁定公派兵围了郕邑，孟孙氏的城墙照样拆不了。
孔子在鲁国政坛混得顺风顺水。
平定了家臣之乱，三桓也老实了，鲁定公为了感谢孔子，让孔子代理国相一职。
五十四岁的孔子收到任命，不禁一阵狂喜，只要试用期一过，他就能转正当国相，一人之下，万人之上，光宗耀祖。
孔子狂喜的表现被他的学生看到了。
这个学生叫什么名字，史书里没有记载。
可这个学生说的话，却是肺腑之言：“君子大难临头不恐惧，大福将至不喜形于色！”
孔子却完全没当回事，说道：“还有一句话：‘身居高位礼贤下士而自得其乐’！”
孔子不知道，命运总爱与人开玩笑，当一个人在命运最高峰狂笑时，接下来迎接他的就是跌入低谷。
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