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现在礼崩乐坏，我就是要复兴‘礼’，让天下重回圣王统治的时代。”
老子听完，大笑了起来。
他笑着说道：“夫礼者，忠信之薄而乱之首！”
意思是，“礼”
这个玩意儿，是忠信不足的产物，是造成祸乱的罪魁祸首。
孔丘听完简直不敢相信自己的耳朵，天底下最懂“礼”
的人，竟然是反对“礼”
的。
他问：“先生，您为何这么说？”
老子回答：“自从平王东迁洛邑后，天下就是一个礼崩乐坏的时代。
杀戮、仇恨、贪欲，‘礼’能拯救这个世界吗？”
孔丘听到这儿，沉默了。
老子看着孔丘脸上写着大大的“丧”
字，意识到这位年轻人被自己打击得不轻，还是得给年轻人一些信心呀。
老子又说：“你说的那些所谓的圣王、周公早就化成黄土，只不过他们的言行留在了世间。
时机一到，有德之人便会掌管世间；时机没到的时候，他们也只是街上行走的普通人。
精明的商人财不外露，有德之人看上去大智若愚。
舍弃你的娇气与欲望，不忘初心，去追寻你想要的东西吧。”
孔丘听完，感觉高人说话果然不同寻常。
他好奇地问：“先生，那您觉得什么可以拯救世间呢？”
老子答：“道。”
孔丘问：“什么是道？”
老子答：“道可道，非常道；名可名，非常名！”
孔丘听到这里，陷入深思，他心想：“原来老子在心中，已经彻底放弃了‘礼’，自己创设了一个新的思想世界。”
与老子的历史性会面，让孔丘彻底颠覆了三观。
孔丘与老子所处的春秋末期是一个大崩溃时代，贵族把控的社会如同被白蚁蛀空的大坝，社会里的每个人像决堤的河水一样，身处在剧烈的动**之中。
老子选择了放弃过去，遁入玄而又玄的道中。
孔丘是一个从小长在市井巷中的底层贵族，担任过基层官员的他太了解百姓的疾苦，所以他是一个积极入世的人。
孔丘同意老子关于“礼”
不能拯救世间的看法，但他认为不是“礼”
出了问题，而是人出了问题。
至于出了什么问题，孔丘也说不出来，于是他就在洛邑的图书馆里，一边看书，一边思考问题。
随着时间的推移，孔丘脑中的知识量不断暴增，在和老子的交流中，他也不停地刮起头脑风暴。
有一次聊天时，老子说了一句：“天地不仁，以万物为刍狗！”
孔丘似乎找到了他想要的东西，这东西就是世人所缺的“仁”
。
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