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世界更高的规律HigherLaws
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佚名Anonymous
Ourwholelifeisstartlinglymoral.Thereisant'struvirtueandviessisohatneverfails.Inthemusicoftheharpwhichtremblesrouistheinsistingonthiswhichthrillsus.Thoughtheyouthatlastgrowsihelawsoftheuiareforeverohemostsensitive.Weottormoveastopbutthegmoraltransfixesus.Manyanirksomenoise，goalongwayoff，isheardasmusic，aproud，sweetsatireonthemeannessofourlives.
Wearesalinus，roportihernatureslumbers.Itisreptileandsensual，andperhapsotbewhollyexpelled;likethewormswhiinlifeah，occupyourbodies.Possiblyfromit，butnevergeitsnature.Ifearthatitmayeaihofitsown;thatwemaybewell，yetnotpure.
IfIknewsowiseamanascouldteachmepurityIwouldgotoseekhimforthwith.Yetthespiritepervadeandemberandfunofthebody，andtrainformisthegrossestsensualityintopurityahegeiveenergy，eareloose，dissipatesandmakesusun，wheiinvigoratesandinspiresus.Chastityistheflofman;andwhatareius，Heroism，Holihelike，arebutvariousfruitswhichsucceedit.ManflowsatooGodwhentheelofpurityisopen.Byturnsourpurityinspiresandourimpuritycastsusdown.Heisblessedwhoisassuredthattheanimalisdyingoutinhimdaybyday，andthediviablished.Perhapsthereishaseonatoftheinferiorandbrutishowhichheisallied.Ifearthatwearethediviobeasts，andthat，tosomeextent，ourverylifeisrace.
Allsensualityisohoughittakesmanyforms;allpurityisoheimpureeitherstandnorsitwithpurity.Ifyouwouldbeustbetemperate.Whatischastity?Howshallamanke?Heshallnotknowit.Wehaveheardofthisvirtue，buthatitis.Wespeakablytotherumorwhichwehaveheard.Fromexertionandpurity;fromslothignoray.Isensualityisasluggishhabitofmind.Anunpersonisuniversallyaslothfulosbyastove，whomthesunshinesonprostrate，whoreposeswithoutbeingfatigued.Ifyouwouldavoiduness，andallthesily，thoughitbeatgastable.Natureishardtobeovere，butshemustbeovere.
Wediscoursefreelywithoutshameofoneformofsensuality，aaboutanother.Wearesodegradedthateaksimplyofthenecessaryfunannature.Inearlierages，iries，everyfunwasreverentlyspokenulatedbylaw.NothingwastootrivialfortheHindoolawgiver，howeveroffemaybetomodereacheshowtoeat，drink，cohabit，voidexdurihelike，elevatingwhatismeafalselyexcusehimselfbygthesethingstrifles.
Everymanisthebuilderofatemple，calledhisbody，tothegodheworships.torsandpainters，andourmaterialisourownfleshandbloodandbones.Anynobleoorefineaman'sfeatures，anymeanytoimbrutethe
我们的整个人生都是充满感性的。
美德与邪恶之间的战争一刻也没有停止过。
只有善良才是万无一失的投资。
在全世界奏响的竖琴乐曲中，善良的主题激励着我们。
尽管到了最后，年轻人对此可能会逐渐淡漠，但是宇宙中的规律却是永远不会改变的，永远与最敏锐的人同在。
我们拨动一下琴弦，调整一下音调，动人的旋律就会使我们陶醉。
那些许多令人厌恶的噪音，传得很远之后，听起来反而像一种音乐，这是对我们生活中卑劣行径的一个绝妙讽刺。
我们能够意识到灵魂中野兽的存在，当我们较崇高的本性变得渐渐麻木时，野兽就开始慢慢苏醒。
它卑鄙，贪图感官享乐，并且有可能是无法彻底清除的。
就像蠕虫一样，即使是在我们活着和健康的时候，也要寄存在身体里。
也许，我们能够回避它，却永远也改变不了它的本性。
我担心它的健康状况很好，以至于会使我们原本健康的身体变得不再纯洁。
如果我知道有一位英明的人，能够教给我洁身之道，我一定会毫不犹豫地去找他。
然而，精神能够在一个特定的时间渗透，并控制身体的各个器官和功能，然后将最粗俗的贪欲改变成纯净和虔诚。
我们旺盛的精力一旦被放纵，就会散布开来，使我们变得不再纯洁；如果稍加节制，就能给予我们鼓舞与启迪。
纯洁是人性的花朵，而所谓的天才、英勇、神圣等只不过是它成功的果实。
打开通往纯净灵魂的渠道，人类就能立刻到达上帝的面前。
纯洁的灵魂使我们欢欣鼓舞，不洁的灵魂使我们消沉沮丧。
确保自己心中的野兽日渐消亡的人，是被人们祝福的人，神圣的本质也将在他的灵魂中存在。
也许只有卑劣与粗野的习性才会使人蒙羞。
我害怕，我们是神与兽的结合，如果是这样的话，我们的生命恰恰就是我们的耻辱。
尽管贪欲形式多样，但终归还是一回事，所有的纯洁本质上都是相同的。
纯洁与不纯洁始终势不两立。
如果你想变得贞节，那么你就必须节制自己。
什么是贞节？人们如何知道自己是否贞节？无从得知。
我们听说过美德，但是我们不知道什么是美德。
听到谣传，我们便人云亦云。
努力可以创造智慧与纯洁，懒惰却只能得到无知与贪欲。
学生的贪欲是心智堕落的表现。
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