天才一秒记住【舞会小说网】地址：https://www.whwtrl.com
宫廷的秘戏：俗乐与角抵
banner"
>
孔子在齐国欣赏了著名的韶乐后，“三月不知肉味”
。
春秋以降，政不再由天子出，礼崩乐坏。
庙堂之上的雅乐仅仅保留在不得不举行的仪式中，而私下里各国国君贵族的兴趣更多地转向了俗乐。
就像为楚怀王招魂辞中描绘的那样，“二八齐容，起郑舞些。
郑卫妖玩，来杂陈些”
。
如果孔夫子在世的话，一定会斥之为无礼！
秦王嬴政更是有过之而无不及。
李斯说“击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者”
，才是真正的秦地之声也！
在李斯眼中，这种真秦之声粗鄙低劣。
但是，秦王嬴政放弃秦人击瓮叩缶的传统，喜欢上了《郑》《卫》之声；不再弹筝搏髀，而是留恋《昭》《虞》《武》《象》这些异国之乐。
原因何在？就是因为后者可以悦人耳目，令人舒适快意而已！
在统一六国期间，秦王嬴政更是将六国的俗乐纳入彀中，不断将俘获的各国美人钟鼓充入秦宫，以至于秦宫中“妇女连百、倡优累千”
，还有的说这些人达到“巨万人”
。
可以想象，写放在咸阳北坂的六国宫室，倡优累万，钟鼓悠悠，酣舞连连。
为了适应雅乐衰落、俗乐兴起的新局面，始皇帝设立了乐府管理帝国和宫廷乐人以及与乐有关的事务，管理的范围既有用于祭祀、宗庙、求仙的雅乐，也有用于日常生活的倡乐，也就是俗乐。
秦朝时期，重要的俗乐除了以《郑》《卫》之声为代表的靡靡之音外，还有优俳角抵这些民间游乐活动。
角抵来自战争时代盛行的军事竞技游戏，其中有些动作是两人以力相抵触，“两两相当”
，把对方击倒为胜。
还有一种说法是这种游戏为蚩尤戏，人们头戴牛角模仿蚩尤大战轩辕黄帝。
江陵凤凰山秦墓发现了一把梳头的木篦，画有两人上身**束带摔跤的场景。
秦统一后，宫廷中常常举行角抵之戏，一次李斯求见秦二世，“是时二世在甘泉，方作觳（同“角”
）抵优俳之观，李斯不得见”
。
西汉初年，由于刚经历了战乱，角抵一度被禁。
到汉武帝时期，国力恢复后，又大力提倡角抵百戏，在宫廷的高台之上，大行角抵之戏。
元封三年（前108）春，武帝举办了一场盛大的角抵大戏，关中地区三百里内的百姓争相前来观赏；元封六年（前105）夏，又在上林苑的平乐观举办角抵之戏。
在通西域后，角抵成了代表汉代繁盛的标志性活动，为了夸耀国威，每次招待西域使者，皇室都会“大角抵，出奇戏”
。
商周时期，礼乐之器一直是重要的陪葬内容。
成套的编钟编镈是王公大墓的标准配置。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！